La Dimensión Absoluta De Lo Real (DA)

La dimensión absoluta de lo real (DA)

Marià Corbí

¿A qué nos referimos al hablar de "dimensión absoluta de lo real"? El texto presenta la base biológica del doble acceso a la realidad: "nuestro acceso a la dimensión absoluta no es el acceso al ámbito divino, ni a una región otra de este nuestro mundo, ni el acceso a un nivel trascendente" (...) "la lengua bifurca nuestro acceso a la realidad: nos da un acceso a la realidad como relativa a nuestras necesidades, y un segundo acceso a eso mismo real...".

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Encuentro Internacional CETR – 2016

Encuentro Internacional CETR - 2016

CETR

La finalidad del tema del Encuentro es doble: -estudiar cuál debe ser la orientación final de los Proyectos Axiológicos Colectivos (PACs) en las sociedades de conocimiento, -y cuál debe ser la orientación final que habrá que dar al legado de sabiduría de nuestros antepasados y al cultivo de la CHP, acorde también con las sociedades de conocimiento.

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Somos Insignificantes Y De Importancia Suma

Somos insignificantes y de importancia suma

Marià Corbí

Nuestra existencia no tiene importancia ninguna. Somos insignificantes. Frágiles formas de existir que hoy son y mañana desaparecen. Nuestro nacimiento fue insignificante para la inmensidad de los mundos y nuestra muerte no significará nada para esa misma inmensidad de mundos. Somos tan sin importancia como una hierba del campo, como una espiga de trigo, como una piedrecita del camino, como…

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Algunas Prácticas De Silencio Con Un Texto Del Yoga Vasishta

Algunas prácticas de silencio con un texto del Yoga Vasishta

CETR

"Te saludo, oh ser!"... Se trata de un texto que pertenece a la obra Yoga Vasishta, y sobre el que se trabajó en unas prácticas de silencio. El texto ya había sido recogido en esta web; se ofrece ahora acompañado de las orientaciones de trabajo propuestas en esa ocasión, por si pueden resultar de utilidad. EL TEXTO El Yoga Vashista,…

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Sobre El Cultivo De La Atención

Sobre el cultivo de la atención

Marià Corbí

Hay una atención hacia nuestro entorno y hacia nosotros mismos que está regida por la necesidad. Esa atención puede distraerse, pero fácilmente despierta cuando se le presenta algo relacionado con sus necesidades, con sus deseos. Se da una segunda atención, que es preciso educar y cultivar; una atención que no la despertará el objeto del deseo, sino que deberá aprender…

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