{"id":15995,"date":"2016-03-14T13:39:30","date_gmt":"2016-03-14T12:39:30","guid":{"rendered":"http:\/\/cetr.net\/?page_id=15995&lang=es"},"modified":"2016-05-09T18:03:59","modified_gmt":"2016-05-09T16:03:59","slug":"sociedad-en-cambio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/sociedad-en-cambio\/","title":{"rendered":"Sociedad en cambio"},"content":{"rendered":"
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NOVEDAD EDITORIAL – Al final de la aventura<\/a><\/h2>
9 de junio de 2026<\/div>

Mari\u00e0 Corb\u00ed<\/span> Este texto no fue concebido como una exposici\u00f3n, sino que es el proceso de una investigaci\u00f3n por terrenos que no son habituales tambi\u00e9n para el autor; por esta raz\u00f3n las afirmaciones nuevas muestran racionalmente los fundamentos en los que se basan. Corb\u00ed nos presenta aqu\u00ed tanto novedades de su investigaci\u00f3n como profundizaciones de reflexiones ya realizadas anteriormente. \r\nEste libro, como los anteriores sobre epistemolog\u00eda axiol\u00f3gica, no puede leerse con una lectura de corrido, porque es un conjunto de reflexiones y meditaciones en el que el pensamiento est\u00e1 vivo para afrontar las diversas cuestiones que se van presentando en una gran transformaci\u00f3n cultural como la que estamos sufriendo. Es, pues, un texto que hay que meditarlo como lo hizo el autor.<\/p><\/div>

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\u00bfQu\u00e9 es el llamado \u00abefecto perspectiva\u00bb?<\/a><\/h2>
21 de abril de 2026<\/div>

CETR<\/span> Las im\u00e1genes m\u00e1s ic\u00f3nicas de la Tierra desde el espacio provienen del programa Apolo y ahora, m\u00e1s recientemente, de las im\u00e1genes realizadas por la misi\u00f3n espacial de Artemis II. Una de esas primeras fotograf\u00edas tomadas por el astronauta Harrison Schmitt del Apolo 17 se denomin\u00f3 La Canica Azul;\u00a0una foto que simboliza lo que el escritor Frank White llamar\u00eda \"efecto perspectiva\" y que es definido de la siguiente manera:\r\n\r\n\"Un sentimiento m\u00edstico de profunda concienciaci\u00f3n que sienten muchos de los que han experimentado vuelos espaciales y han podido ver la totalidad de nuestro p\u00e1lido punto azul de una sola vez\".<\/p><\/div>

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Motivaci\u00f3n y atenci\u00f3n. El impacto de la \u201ceconom\u00eda de la atenci\u00f3n\u201d sobre dos pilares de la cualidad humana<\/a><\/h2>
3 de marzo de 2026<\/div>

Teresa Guardans<\/span> En los \u00faltimos a\u00f1os estamos viviendo los efectos de la llamada \u201ceconom\u00eda de la atenci\u00f3n\u201d, un modelo econ\u00f3mico que basa la obtenci\u00f3n de beneficios en la captaci\u00f3n y manipulaci\u00f3n de la atenci\u00f3n de miles de millones de seres humanos. El psiquismo, la atenci\u00f3n y el sentir, todo, se ve profunda y directamente afectado por el peculiar uso de las tecnolog\u00edas que se est\u00e1 llevando a cabo desde este modelo econ\u00f3mico. Vamos a reflexionar sobre ello, deteni\u00e9ndonos especialmente en el impacto que pueda tener sobre el cultivo de la cualidad humana, sobre la mism\u00edsima viabilidad de unas sociedades \u201csanas\u201d. <\/p><\/div>

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Las ideas: Humano e Inteligencia Artificial<\/a><\/h2>
12 de febrero de 2026<\/div>

Queralt Prat-i-Pubill<\/span> Escribo este texto en un momento de avance acelerado de la Inteligencia Artificial (\u201cIA\u201d). Este fen\u00f3meno no solo afecta nuestra manera de trabajar o de comunicarnos, sino que incide en nuestra concepci\u00f3n del conocimiento, la realidad y el mundo. En resumen, en nuestras concepciones, y por tanto, afecta a la creaci\u00f3n de nuestro futuro. Dos aspectos fundamentales me animan: por un lado, la comprensi\u00f3n de cu\u00e1les son las ideas que se socializan sobre la IA y, por otro, algunas reflexiones sobre nuestra concepci\u00f3n de lo que significa ser humano cuando los sistemas de IA pueden desarrollar tareas \u201cinteligentes\u201d mejor que nosotros.<\/p><\/div>

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El tr\u00e1nsito hacia las sociedades de conocimiento desde la perspectiva del capitalismo reinventado o multicapitalismo: una cr\u00edtica<\/a><\/h2>
16 de enero de 2026<\/div>

Jos\u00e9 Manuel Bobadilla<\/span> El art\u00edculo plantea una cr\u00edtica a la forma en que se entiende el paso hacia las llamadas sociedades del conocimiento, se\u00f1alando que este proceso no supone una transformaci\u00f3n real mientras contin\u00fae dominado por el capitalismo neoliberal. La ciencia y la tecnolog\u00eda han sido absorbidas por un sistema basado en el individualismo, el libre mercado y la rentabilidad a corto plazo, lo que impide afrontar de forma efectiva tanto la crisis ecol\u00f3gica global como el profundo cambio en las formas de vivir y sobrevivir, hoy marcadas por la interdependencia y el conocimiento. Frente a discursos como el \u201ccapitalismo verde\u201d, el \u201ccapitalismo consciente\u201d o el \u201cmulticapitalismo\u201d, se muestra que estas propuestas no rompen con la l\u00f3gica del sistema, sino que la maquillan incorporando selectivamente cr\u00edticas ecol\u00f3gicas y sociales para asegurar su continuidad. Transitar hacia las sociedades del conocimiento, s\u00f3lo ser\u00e1 posible mediante un proyecto axiol\u00f3gico colectivo que supere el individualismo, reconozca la interdependencia entre seres humanos y naturaleza, y sit\u00fae el desarrollo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico al servicio del bienestar com\u00fan y de la vida en su conjunto.<\/p><\/div>

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