Practicar el silencio significa trabajar para silenciar el yo, con el prop\u00f3sito de hacernos aptos a aquel conocer que se produce m\u00e1s all\u00e1 del \u201cyo\u201d y del mundo que el \u201cyo\u201d construye. No se trata de un conocimiento que se pueda adquirir, no se trata de llenar m\u00e1s y m\u00e1s las alforjas, se trata de poder hacer pie en el n\u00facleo de nuestro existir, en la esencia, en el \u201ccentro\u201d, que es el Uno, el Absoluto…: \u201cel centro del alma, Dios es\u201d, afirma Juan de la Cruz.<\/p>\n
Objetivos y m\u00e9todos de la pr\u00e1ctica del silencio seg\u00fan San Juan de la Cruz y Teresa de Jes\u00fas<\/span><\/p>\n Practicar el silencio significa trabajar para silenciar el yo, con el prop\u00f3sito de hacernos aptos a aquel conocer que se produce m\u00e1s all\u00e1 del \u201cyo\u201d y del mundo que el \u201cyo\u201d construye. No se trata de un conocimiento que se pueda adquirir, no se trata de llenar m\u00e1s y m\u00e1s las alforjas, se trata de poder hacer pie en el n\u00facleo de nuestro existir, en la esencia, en el \u201ccentro\u201d, que es el Uno, el Absoluto…: \u201cel centro del alma, Dios es\u201d, afirma Juan de la Cruz.<\/p>\n La Sabidur\u00eda de Dios, en que se ha de unir el entendimiento, ning\u00fan modo ni manera tiene, ni cae debajo de alg\u00fan l\u00edmite ni inteligencia distinta y particularmente, porque totalmente es pura y sencilla. Y como quiera que para juntarse dos extremos, cual es el alma y la divina Sabidur\u00eda, ser\u00e1 necesario que vengan a convenir en cierto medio de semejanza entre s\u00ed, de aqu\u00ed es que tambi\u00e9n el alma ha de estar pura y sencilla, no limitada ni atenida a alguna inteligencia particular, ni modificada con alg\u00fan l\u00edmite de forma, especie e imagen.<\/em> Todos los aspectos de la persona, todo aquello que configura nuestra consistencia personal (entendimiento, memoria y voluntad, si hablamos en las categor\u00edas de su tiempo; mente, intelecto, historia personal, memoria individual, sentir, deseo, acci\u00f3n…) deben \u201creformarse\u201d de la egocentraci\u00f3n a la desnudez, al vac\u00edo m\u00e1s absoluto, a la libertad de toda forma, para poder encontrarse con lo que no es forma ni figura. Un encuentro que no puede ser otra cosa sino \u201cuni\u00f3n\u201d.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo? El salto, sin trampol\u00edn, de la egocentraci\u00f3n a la desnudez, no es posible. \u00bfQu\u00e9 proponen? Trabajar para aumentar ese deseo, esa decisi\u00f3n, para acostumbrar la mente y el sentir a andar ligeros, a la percepci\u00f3n a intuir en el silencio sutil… La pr\u00e1ctica consistir\u00e1 en eso: en ese trabajarse, sutilizarse, reformarse, para hacerse capaz de Aquel, de aquello, que escapa a cualquier forma y cualquier concepto, pero que todo lo es.<\/p>\n Ense\u00f1a Juan de la Cruz: (…) De donde se sigue claro que, como el alma se acabe de vaciar de todas las formas e im\u00e1genes aprehensibles, se quedar\u00e1 en esta pura y sencilla luz, transform\u00e1ndose en ella en estado de perfecci\u00f3n, porque esta luz nunca falla en el alma; pero por las formas y velos de criatura con que el alma est\u00e1 velada y embarazada, no se le infunde. Que si quitase estos impedimentos y velos del todo (…) el alma se transforma en la sencilla y pura sabidur\u00eda (…)aprenda el espiritual a estarse con advertencia amorosa en Dios, con sosiego de entendimiento..<\/em>. (Subida II,15<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Practicar el silencio significa trabajar para silenciar el yo, con el prop\u00f3sito de hacernos aptos a aquel conocer que se produce m\u00e1s all\u00e1 del \u201cyo\u201d y del mundo que el \u201cyo\u201d construye. No se trata de un conocimiento que se pueda adquirir, no se trata de llenar m\u00e1s y m\u00e1s las alforjas, se trata de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[369,164],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-52487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditacion-silenciosa-en-la-tradicion-cristiana","category-practicas-de-silencio","entry","no-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52487"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52487\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57885,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52487\/revisions\/57885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52487"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=52487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Subida al Monte Carmelo II,16,7)<\/p>\n
\nY as\u00ed, si acerca del obrar con las potencias sensitivas, que es meditaci\u00f3n y discurso, o acerca de lo ya recibido y obrado en las potencias espirituales, que es la contemplaci\u00f3n y noticia que habemos dicho, no estuviese el alma empleada, estando ociosa de las unas y de las otras, no hab\u00eda de d\u00f3nde ni por d\u00f3nde se pudiese decir que estaba el alma empleada. Es pues necesaria esta noticia para haber de dejar la v\u00eda de meditaci\u00f3n y discurso.<\/em> (La dificultad que surge es que) esta noticia general de que vamos hablando, es a veces tan sutil y delicada que el alma no la echa de ver ni la siente<\/em> (Subida II,14, 10-11)<\/p>\n