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(Meditaciones desde el Asht\u00e1vakra G\u00eeta y los Brahma-S\u00fbtras)<\/em><\/p>\n La idea de dualidad es la ra\u00edz de todos los sufrimientos; su \u00fanico remedio es la percepci\u00f3n de la irrealidad de todos los objetos y la realizaci\u00f3n de m\u00ed mismo como Unidad, pura Conciencia y Beatitud.<\/p>\n La idea de que vivimos en un mundo de objetos y sujetos es la causa de todas nuestras ignorancias y de todos nuestros males.<\/p>\n No hay ning\u00fan objeto ni tampoco ning\u00fan sujeto. Lo \u00fanico que hay es eso-no-dual que es Ser, Conciencia y Beatitud. Eso es lo que yo soy.<\/p>\n Qu\u00e9 extra\u00f1o es que el mundo aparezca en m\u00ed en virtud de la ignorancia, como la ilusoria plata en el n\u00e1car, la serpiente en la cuerda y el espejismo en los rayos del sol.<\/p>\n El mundo de objetos y sujetos s\u00f3lo est\u00e1 en mi mente, como la plata en el n\u00e1car, la serpiente en la cuerda o el espejismo en el desierto.<\/p>\n El mundo ha nacido de m\u00ed mismo, en m\u00ed existe, en m\u00ed se disuelve; del mismo modo que los c\u00e1ntaros vuelven a la tierra, las olas al agua y los brazaletes al oro.<\/p>\n El mundo de objetos, colores, formas, con sus significados y valiosidades, no est\u00e1 ah\u00ed fuera, subsiste en mi mente. De ella nace, en ella subsisten y en ella desaparecen.<\/p>\n Pese al cuerpo y a sus propiedades, soy Uno. No voy a ninguna parte, no vengo de ninguna parte, permanezco en mi S\u00ed, llenando todo el Universo.<\/p>\n Puesto que no existe ah\u00ed fuera la dualidad de sujetos y objetos, no hay ninguna individualidad. Por tanto, soy el \u201cno-dos\u201d (no sujeto y no objeto), no vengo de ninguna parte ni voy a ninguna parte. Si no hay dos, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda venir?, \u00bfde d\u00f3nde? \u00bfhacia d\u00f3nde?<\/p>\n Yo no soy el cuerpo y el cuerpo no es m\u00edo. Soy pura Conciencia. Mi \u00fanica servidumbre es mi deseo de seguir viviendo como entidad separada.<\/p>\n Ni soy el cuerpo ni hay en m\u00ed nadie que posea el cuerpo. Mi error es considerarme alguien venido a este mundo. Mi realidad es \u00fanicamente la de \u201ceso no-dos que es\u201d.<\/p>\n Soy el oc\u00e9ano ilimitado en el que, cuando el viento del esp\u00edritu se levanta, nacen los mundos como las olas en el mar.<\/p>\n Cuando el viento del esp\u00edritu muere en el oc\u00e9ano de mi Ser, entonces el barco del Universo zozobra con su pasajero.<\/p>\n \u00a1Cu\u00e1n extra\u00f1o es que en m\u00ed, oc\u00e9ano ilimitado, se levanten como olas las individualidades! Se cruzan y juegan por un tiempo, luego desaparecen seg\u00fan sus naturalezas respectivas!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" . (Meditaciones desde el Asht\u00e1vakra G\u00eeta y los Brahma-S\u00fbtras) La idea de dualidad es la ra\u00edz de todos los sufrimientos; su \u00fanico remedio es la percepci\u00f3n de la irrealidad de todos los objetos y la realizaci\u00f3n de m\u00ed mismo como Unidad, pura Conciencia y Beatitud. La idea de que vivimos en un mundo de objetos…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[164,372],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-52498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-practicas-de-silencio","category-silencio-desde-la-mente-jnana-yoga","entry","no-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52498"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57940,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52498\/revisions\/57940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52498"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=52498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}