{"id":53089,"date":"2007-10-12T00:00:00","date_gmt":"2007-10-12T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-09-23T12:57:30","modified_gmt":"2016-09-23T10:57:30","slug":"ibn_arabi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/ibn_arabi-2\/","title":{"rendered":"Ibn Arab\u00ed"},"content":{"rendered":"<p>Quien queda atrapado por una adoraci\u00f3n particular ignora necesariamente (la verdad intr\u00ednseca de otras creencias), por los mismo, su creencia implica la negaci\u00f3n de otras formas de creencia. Si conociera el sentido de las palabras de Junayd: \u201cel color del agua es el color de su recipiente\u201d, admitir\u00eda la validez de todas las creencias, y conocer\u00eda a Dios en toda forma y en todo objeto de fe. No tiene el conocimiento de Dios y se funda \u00fanicamente sobre la opini\u00f3n de la que habla la palabra divina: \u201cme adapto a la opini\u00f3n que mi servidor se hace de m\u00ed\u201d, que quiere decir \u201cno me manifiesto a mi adorador m\u00e1s que en la forma de su creencia; que generalice si quiere o que determine\u201d.<\/p>\n<p>La divinidad conforme a la creencia es la que puede ser definida, y es el Dios que el coraz\u00f3n puede contener (seg\u00fan la palabra divina \u201cni mis cielos ni mi tierra pueden contenerme, pero el coraz\u00f3n de mi fiel servidor me contiene\u201d) Pues la divinidad absoluta no puede ser contenida por ninguna cosa, porque ella es la esencia misma de las cosas y su propia esencia. <span style=\"font-weight: bold;\">(Ibn Arab\u00ed, s.XII. <\/span>M\u00farcia-Damasco)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quien queda atrapado por una adoraci\u00f3n particular ignora necesariamente (la verdad intr\u00ednseca de otras creencias), por los mismo, su creencia implica la negaci\u00f3n de otras formas de creencia. Si conociera el sentido de las palabras de Junayd: \u201cel color del agua es el color de su recipiente\u201d, admitir\u00eda la validez de todas las creencias, y&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[158],"tags":[424],"post_series":[],"class_list":["post-53089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-sabiduria-en","tag-islam","entry","no-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60795,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53089\/revisions\/60795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53089"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=53089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}