{"id":53106,"date":"2007-10-21T00:00:00","date_gmt":"2007-10-21T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-05-04T11:56:23","modified_gmt":"2016-05-04T09:56:23","slug":"el_yoga_vasishta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/el_yoga_vasishta\/","title":{"rendered":"El Yoga Vasishta"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: bold;\">Uno de los textos m\u00e1s importantes sobre el J\u00f1ana Yoga o Yoga del Conocimiento.<\/span><br style=\"font-weight: bold;\" \/><span style=\"font-weight: bold;\">Observaciones sobre el J\u00f1ana-yoga.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">1\u00aa<\/span>. El j\u00f1ana-yoga no sirve para solventar problemas. Quien lo practique con esa intenci\u00f3n, lo inutiliza y lo deforma. Ocurre como con la poes\u00eda o la m\u00fasica, que no sirven para solventar problemas.<br \/>\nEs preciso buscar el conocimiento por s\u00ed mismo, sin ninguna otra finalidad.<br \/>\nSer\u00e1 ese conocimiento, buscado por s\u00ed mismo, el que diluya o quite el aguij\u00f3n a los problemas.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">2\u00aa<\/span>. Es un trabajo con la mente que parece complicarnos la vida, porque es apartarse de las maneras v\u00e1lidas y habituales de pensar, actuar con el pensamiento y sentir.<br \/>\nEs vaciar de contenido concepto a concepto, supuesto a supuesto, creencia a creencia. Es \u201cdeconstruir\u201d todo nuestro sistema mental, el que es causa de nuestros deseos, temores, expectativas, esperanzas, sufrimientos.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">3\u00aa<\/span>. Practicar el J\u00f1ana-yoga supone aprender a manejar equilibradamente<br \/>\n-la capacidad de razonar hasta toparse con el vac\u00edo,<br \/>\n-la capacidad de intuir directamente un paso m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de razonar.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">4\u00aa<\/span>. Es un trabajo lento porque es un trabajo de desgaste<br \/>\n-de la realidad de nuestro mundo,<br \/>\n-de la validez de nuestros supuestos y creencias,<br \/>\n-de la validez de todo nuestro sistema mental.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">5\u00aa<\/span>. En este trabajo, uno no debe preocuparse por el sentir, ni medir los resultados los grados en felicidad, en tranquilidad y en paz adquiridos.<br \/>\nS\u00f3lo debe preocuparnos de una cosa: salir del error, para conocer.<br \/>\nLo dem\u00e1s vendr\u00e1 por a\u00f1adidura.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold;\">6\u00aa<\/span>. Se debe confiar en el poder del conocimiento, que es capaz de transformar la base de la conciencia.<br \/>\nEl conocimiento, desde el poder de la raz\u00f3n y de la intuici\u00f3n, es capaz de darle la vuelta a nuestro conocimiento de lo real y de nosotros mismos y, desde ah\u00ed, mutar nuestro sentir y actuar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los textos m\u00e1s importantes sobre el J\u00f1ana Yoga o Yoga del Conocimiento.Observaciones sobre el J\u00f1ana-yoga. 1\u00aa. El j\u00f1ana-yoga no sirve para solventar problemas. Quien lo practique con esa intenci\u00f3n, lo inutiliza y lo deforma. Ocurre como con la poes\u00eda o la m\u00fasica, que no sirven para solventar problemas. Es preciso buscar el conocimiento&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[164,372],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-53106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-practicas-de-silencio","category-silencio-desde-la-mente-jnana-yoga","entry","no-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53106"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53106\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57914,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53106\/revisions\/57914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53106"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=53106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}