{"id":53678,"date":"2008-09-20T00:00:00","date_gmt":"2008-09-20T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-09-23T12:35:38","modified_gmt":"2016-09-23T10:35:38","slug":"solo_hay_vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/solo_hay_vida\/","title":{"rendered":"S\u00d3LO HAY VIDA"},"content":{"rendered":"

Peque\u00f1a selecci\u00f3n de las conversaciones con
\nSri Nisargadatta Maharaj <\/span><\/p>\n

(de: Yo soy Eso<\/span>. M\u00e1laga, Sirio, 2003)<\/p>\n

S\u00f3lo hay vida. No hay nadie que viva una vida (404). Comtemple la vida como infinita, indivisa, siempre presente, siempre activa, hasta que se de cuenta de que es uno con ella (404)<\/p>\n

Ha puesto demasiada energ\u00eda en construir una prisi\u00f3n para s\u00ed mismo. Utilice ahora la misma cantidad de energ\u00eda para demolerla (405)<\/p>\n

P. \u00bfC\u00f3mo puede uno liberarse del sentido del \u00abyo\u00bb?<\/span>
\nR: Si quiere liberarse del \u00abyo\u00bb debe encargarse de \u00e9l. Obs\u00e9rvelo cuando est\u00e1 en acci\u00f3n y cuando est\u00e1 tranquilo, c\u00f3mo comienza y cuando cesa, qu\u00e9 es lo que quiere y c\u00f3mo lo obtiene, hasta que lo vea y lo comprenda de una manera clara y total. A fin de cuentas, todos los yogas, sea cual sea su origen y su car\u00e1cter, s\u00f3lo tienen una finalidad: salvarle a usted de la calamidad de la existencia separada, salvarlo de ser un punto sin sentido en medio de un vasto y hermoso cuadro.
\nNo puede escapar de sus propias obsesiones. S\u00f3lo puede dejar de alimentarlas. (405)<\/p>\n

De todas las creencias, la peor es la creencia de que usted es el cuerpo (409) Basta con que no imagine ser el cuerpo. La idea \u00abyo-soy-el-cuerpo\u00bb es la mayor calamidad, le ciega por completo a su naturaleza real. No piense ni siquiera un momento que usted es el cuerpo. No se d\u00e9 nombre ni forma. La realidad se encuentra en la oscuridad y el silencio. (412)<\/p>\n

P: \u00bfEn qu\u00e9 direcci\u00f3n debo mirar?<\/span>
\nR. \u00a1Todas las direcciones est\u00e1n dentro de la mente! No le estoy pidiendo que mire en una direcci\u00f3n particular. Sencillamente mire fuera de todo lo que sucede en la mente y ll\u00e9vela al sentimiento \u00abyo soy\u00bb. El \u00abyo soy\u00bb no es una direcci\u00f3n. Es la negaci\u00f3n de toda direcci\u00f3n. (\u2026) Llevar la mente al sentimiento \u00abyo soy\u00bb simplemente ayuda a apartar la mente de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n

\"\"P. \u00bfAd\u00f3nde me conducir\u00e1 todo eso?<\/span>
\nR. Cuando la mente se aleja de sus preocupaciones, se aquieta. Si usted no altera esta quietud y se mantiene en ella, se dar\u00e1 cuenta de que est\u00e1 impregnada de una luz y un amor que no ha conocido antes, y al mismo tiempo lo reconocer\u00e1 inmediatamente como la propia naturaleza de usted mismo. (\u2026) La mente revoltosa puede alterar su paz y manchar su visi\u00f3n, pero esa quietud est\u00e1 condenada a volver, siempre que se mantenga el esfuerzo; hasta el d\u00eda en que todos los l\u00edmites se rompen, las fantas\u00edas y los apegos acaban y la vida se concentra en el presente. (\u2026) ya s\u00f3lo hay amor en acci\u00f3n. (416)<\/p>\n

Lo que usted no sabe es que todo el universo es su cuerpo y no debe tenerle miedo. Puede decir que tiene dos cuerpos: el personal y el universal. (\u2026) usted est\u00e1 tan cegado con lo personal, que no ve lo universal. Esta ceguera no acabar\u00e1 por s\u00ed misma, debe ser eliminada h\u00e1bil y deliberadamente.<\/p>\n

(\u2026) a medida que se sumerja profundamente en s\u00ed mismo en busca de su verdadera naturaleza, descubrir\u00e1 que s\u00f3lo su cuerpo es peque\u00f1o y s\u00f3lo su memoria es corta, mientras que el vasto oc\u00e9ano de la vida es suyo.<\/p>\n

(\u2026) busque y descubrir\u00e1 la Personal Universal que usted mismo es (417)<\/p>\n

P. Incluso si acepto su doctrina del cuerpo universal como teor\u00eda de trabajo, \u00bfde qu\u00e9 modo puedo probarla y de qu\u00e9 me sirve?<\/span>
\nR. Conoci\u00e9ndose a s\u00ed mismo como el morador de ambos cuerpos no repudiar\u00e1 nada. Todo el universo ser\u00e1 de su incumbencia; amar\u00e1 y ayudar\u00e1 tierna y sabiamente a todo ser viviente. No habr\u00e1 choque de intereses entre usted y los dem\u00e1s [\u2026] cada movimiento suyo ser\u00e1 una bendici\u00f3n (418)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es ser universal, no como concepto, sino como modo de vida? No separar, no oponer, comprender y amar a todo cuanto entra en contacto con uno, eso es vivir universalmente. Poder decir con verdad: yo soy el mundo, el mundo soy yo, en el mundo estoy en mi hogar, el mundo me pertenece. Toda existencia es mi existencia, toda consciencia mi consciencia, toda aflicci\u00f3n mi aflicci\u00f3n y todo gozo mi gozo: esto es la vida universal. [\u2026] la actitud general ser\u00e1 de un desapego afectuoso, sin esperar nada a cambio, un constante dar sin pedir nada. [\u2026] (428-429)<\/p>\n

Ver tambi\u00e9n en:\u00a0 Advaita<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Peque\u00f1a selecci\u00f3n de las conversaciones con Sri Nisargadatta Maharaj (de: Yo soy Eso. M\u00e1laga, Sirio, 2003) S\u00f3lo hay vida. No hay nadie que viva una vida (404). Comtemple la vida como infinita, indivisa, siempre presente, siempre activa, hasta que se de cuenta de que es uno con ella (404) Ha puesto demasiada energ\u00eda en construir…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53679,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[158],"tags":[426],"post_series":[],"class_list":["post-53678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-sabiduria-en","tag-budismo","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53678"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53678\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60771,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53678\/revisions\/60771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53679"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53678"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=53678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}