{"id":54334,"date":"2009-07-26T00:00:00","date_gmt":"2009-07-26T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"la_puerta_sin_puerta_cuarenta_y_ocho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/la_puerta_sin_puerta_cuarenta_y_ocho\/","title":{"rendered":"LA PUERTA SIN PUERTA: CUARENTA Y OCHO KOAN"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: bold;\">Mumon Ekai. <\/span><br style=\"font-weight: bold;\"><span style=\"font-weight: bold;\">LA PUERTA SIN PUERTA: CUARENTA Y OCHO KOAN <\/span><br style=\"font-weight: bold;\"><span style=\"font-weight: bold;\">Palma de Mallorca, J.J. de Ola&ntilde;eta, 2009. 116 p.<\/span><\/p>\n<p><span> La pr&aacute;ctica del budismo Zen pone el acento en la v&iacute;a de la meditaci&oacute;n para &ldquo;realizar&rdquo; aquello que est&aacute; fuera del alcance de la percepci&oacute;n de una mente conceptual y unos sentidos adaptados al servicio del yo. Los maestros aprovechan cualquier motivo para hacer saltar las compuertas de la percepci&oacute;n de los disc&iacute;pulos. El vuelo de un p&aacute;jaro, el sonido de una campana, una piedra, un gato &#8230; cualquier ocasi&oacute;n puede servir para sacudir la atenci&oacute;n. Este esfuerzo qued&oacute; recogido en cientos de an&eacute;cdotas parad&oacute;jicas, frases o peque&ntilde;os di&aacute;logos aparentemente absurdos -los koan-. Desde el siglo IX la escuela de Lin-Chi (Rinzai, en japon&eacute;s) hizo de la indagaci&oacute;n de los koan el elemento principal de la meditaci&oacute;n. Aparecieron colecciones comentadas de koan, como &eacute;sta que presentamos, una de las m&aacute;s cl&aacute;sicas: una selecci&oacute;n de 48 casos, llevada a cabo por Mumon Ekai (1183-1260).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mumon Ekai. LA PUERTA SIN PUERTA: CUARENTA Y OCHO KOAN Palma de Mallorca, J.J. de Ola&ntilde;eta, 2009. 116 p. La pr&aacute;ctica del budismo Zen pone el acento en la v&iacute;a de la meditaci&oacute;n para &ldquo;realizar&rdquo; aquello que est&aacute; fuera del alcance de la percepci&oacute;n de una mente conceptual y unos sentidos adaptados al servicio del&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":54335,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[150],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-54334","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recomendamos","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54334\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54335"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54334"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=54334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}