{"id":55973,"date":"2012-04-02T00:00:00","date_gmt":"2012-04-02T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-09-16T12:55:38","modified_gmt":"2016-09-16T10:55:38","slug":"meditacion_en_los_alpes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/meditacion_en_los_alpes\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n en los Alpes"},"content":{"rendered":"

(Erwin Schr\u00f6dinger. F\u00edsico austr\u00edaco, 1887-1961)<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 Sup\u00f3n que est\u00e1s sentado sobre un banco en un camino de un paraje de los Alpes Altos. (…) Delante tuyo las cimas coronadas de nieve (…) Todo esto que ven tus ojos -de acuerdo con nuestra concepci\u00f3n usual- ha estado aqu\u00ed, con peque\u00f1os cambios, desde hace milenios. Dentro de un ratito -no mucho tiempo- t\u00fa ya no estar\u00e1s mientras que el bosque, las rocas y el cielo seguir\u00e1n as\u00ed invariables despu\u00e9s de ti. \u00bfQu\u00e9 es eso que te ha reclamado repentinamente de la nada para que goces un rato de este espect\u00e1culo que ni siquiera repara en ti?<\/p>\n

Todas las condiciones de tu ser son casi tan viejas como la roca. Desde hace milenios los hombres han ambicionado, sufrido, criado; las mujeres han parido con dolor. A lo mejor hace cien a\u00f1os otro estaba sentado en este lugar y contempl\u00f3 al igual que t\u00fa, con id\u00e9ntico recogimiento y melancol\u00eda en el coraz\u00f3n, esas lomas candentes. Hab\u00eda sido engendrado por un hombre y nacido de una mujer, igual que t\u00fa. Sent\u00eda alegr\u00eda y dolor como t\u00fa. \u00bfEra otro acaso? \u00bfNo eras t\u00fa mismo? \u00bfQu\u00e9 significa este t\u00fa mismo? \u00bfQu\u00e9 condiciones hacen falta para que este engendrado se convierta en ti<\/em>, justamente t\u00fa y no otro? \u00bfQu\u00e9 sentido cient\u00edfico, claramente comprensible ha de tener ese otro? Si la que es hoy tu madre hubiera cohabitado con otro y le hubiera dado un hijo, y de igual manera tu padre, \u00bfhubieses llegado a ser t\u00fa<\/em>? \u00bfO quiz\u00e1s t\u00fa en ellos, en el padre de tu padre … ya desde hace milenios? (…)<\/p>\n

… es imposible que la unidad, este reconocimiento, el sentir y querer que t\u00fa llamas tuyo<\/em> haya salido de la nada en un cierto momento (no hace mucho tiempo); m\u00e1s bien, este reconocer, sentir y querer es esencialmente eterno e invariable y num\u00e9ricamente es s\u00f3lo uno en todos los hombres, o mejor dicho en todos los seres sensibles. (…) … por muy incomprensible que parezca al intelecto com\u00fan, t\u00fa -e igualmente cada ser consciente tomado por separado- eres todo en todo. Por ello, tu vida, la que tu vives, no es un fragmento del acontecer mundial, sino en cierto sentido, la totalidad.<\/p>\n

As\u00ed, puedes echarte al suelo, apretarte contra la madre tierra, con el seguro convencimiento de que t\u00fa eres uno con ella y ella una contigo. (…) Tan seguro como que ella te tragar\u00e1 ma\u00f1ana, tan seguro como que te parir\u00e1 de nuevo para renovadas ambiciones y sufrimientos. Y no s\u00f3lo alg\u00fan d\u00eda: ahora, hoy, a diario te da a luz, no una<\/em> vez sino miles y miles de veces, como tambi\u00e9n te devora miles y miles de veces a diario. Porque eternamente y siempre es s\u00f3lo ahora<\/em>, este \u00fanico y mism\u00edsimo ahora, el presente es lo \u00fanico que nunca se acaba. En la contemplaci\u00f3n de esta verdad (raramente consciente para el individuo que act\u00faa) se encuentra la base de cada acci\u00f3n \u00e9tica y valiosa. Evita que el hombre noble se juegue el cuerpo y la vida, \u00fanicamente por una meta reconocida o tenida por buena, sino que -en raros casos- se entregue con coraz\u00f3n tranquilo, tambi\u00e9n all\u00ed donde no hay esperanza alguna de salvar su persona.\u00a0 (37-39)<\/p>\n

\n

… me parece que mi angustia e inquietud, ambici\u00f3n y preocupaci\u00f3n no son sino lo mismo<\/em> que las de miles que vivieron antes que yo, y puedo creer que transcurridos miles de a\u00f1os todav\u00eda podr\u00e1 cumplirse aquello que yo hab\u00eda implorado hace miles de a\u00f1os por vez primera. Ninguna idea germina en m\u00ed, que no sea la continuaci\u00f3n de la de un ancestro y por lo tanto no es un germen joven, sino el desarrollo de un brote del vetusto y sagrado \u00e1rbol de la vida. (45)<\/p>\n

Fragmentos de: <\/em><\/strong>E .Schr\u00f6dinger.<\/strong> Mi concepci\u00f3n del mundo<\/em><\/strong>. Barcelona, Tusquets, 1988.
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\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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