{"id":56286,"date":"2012-12-08T00:00:00","date_gmt":"2012-12-08T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-09-19T12:20:39","modified_gmt":"2016-09-19T10:20:39","slug":"mundo_dentro_del_claro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/mundo_dentro_del_claro\/","title":{"rendered":"Vicente Gallego: Mundo dentro del claro"},"content":{"rendered":"<p>Peque\u00f1a selecci\u00f3n del poemario <span style=\"color: #800000;\"><strong><em>Mundo dentro del claro<\/em><\/strong> (Tusquets, 2012. 110 p.)<\/span>, de Vicente Gallego (Valencia, 1963). \u201c\u2026un canto al esp\u00edritu hecho mundo, alentando en cada piedra y cada alma. En su desnudez el esp\u00edritu del hombre es plena vacuidad, como plena vacuidad es este mundo de piedras y de almas\u201d\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mundo dentro del claro<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n ha visto este mundo,<\/p>\n<p>que parece tan suyo, y tan antiguo,<\/p>\n<p>sino a partir del claro, ese com\u00fan<\/p>\n<p>en que despierta el hombre a lo m\u00e1s puro<\/p>\n<p>de su propio sentido en la ma\u00f1ana,<\/p>\n<p>al alba de su ser, que es su entender,<\/p>\n<p>donde se muestra luego<\/p>\n<p>\u2013y en qu\u00e9 otro emplazamiento se ver\u00eda\u2013<\/p>\n<p>el derrame sin cuento de las cosas?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El mundo sin nosotros, sin aquello<\/p>\n<p>que en nosotros no es mundo,<\/p>\n<p>porque sabe y no est\u00e1 entre lo sabido,<\/p>\n<p>\u00bfen qu\u00e9 mal desvar\u00edo, en qu\u00e9 man\u00eda<\/p>\n<p>podr\u00eda precedernos \u2013d\u00f3nde estaba\u2013,<\/p>\n<p>y as\u00ed otro d\u00eda darnos sepultura?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el alma vac\u00eda, qu\u00e9 lozanos<\/p>\n<p>se dibujan los cielos, c\u00f3mo crecen<\/p>\n<p>las flores inmortales, los trabajos<\/p>\n<p>del hombre qu\u00e9 livianos,<\/p>\n<p>los afectos brindados sin doblez.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nada cuesta aclararse, y cuesta todo,<\/p>\n<p>y todo adquiere luego el mismo precio,<\/p>\n<p>que es tenerlo de balde,<\/p>\n<p>que es sacarlo del vano y es ponerlo<\/p>\n<p>a salvo en este claro del amor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Canta<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Suavidad de este aire,<\/p>\n<p>beso audaz de la tierra,<\/p>\n<p>perd\u00f3n claro del fuego,<\/p>\n<p>abismo de la luz,<\/p>\n<p>murmullo de las aguas,<\/p>\n<p>\u00bfno ha de alzarse mi estrofa?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Crece en m\u00ed, voz del pasmo,<\/p>\n<p>canta en m\u00ed, vida m\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Brisa fresca<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A empaparme de ti, cosa suave,<\/p>\n<p>a no entenderte nunca, a ser tu ni\u00f1o,<\/p>\n<p>a no poder decir cu\u00e1nto me dueles<\/p>\n<p>con dolor que es pasi\u00f3n, que es hermosura;<\/p>\n<p>a eso s\u00f3lo he venido,<\/p>\n<p>brisa fresca en la noche de verano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Tumbado boca abajo<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tumbado boca abajo sobre el c\u00e9sped,<\/p>\n<p>se ha disuelto en la tierra mi estatura.<\/p>\n<p>El viento bate el sol, lo espolvorea<\/p>\n<p>en r\u00e1fagas ardientes;<\/p>\n<p>se mete por mi espalda hasta fundirse<\/p>\n<p>con el sol profundo de la vida.<\/p>\n<p>Todo se acuesta aqu\u00ed, todo se ablanda<\/p>\n<p>y se yergue nacido en su ternura.<\/p>\n<p>Abro en cruz estos brazos,<\/p>\n<p>se me llenan de mares y de hormigas,<\/p>\n<p>rodean el planeta, y en las u\u00f1as,<\/p>\n<p>entre el hueso y la carne,<\/p>\n<p>donde junta la muerte turba oscura,<\/p>\n<p>ha brotado la yema de la luz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un p\u00e1jaro la pica y va en lo alto,<\/p>\n<p>otro p\u00e1jaro cae y la da a la tierra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Respiraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Respiraci\u00f3n, primicia<\/p>\n<p>de la vida intangible, vigor hondo<\/p>\n<p>que pellizcas la piel y la conmueves,<\/p>\n<p>suero de la pureza, liana clara<\/p>\n<p>por la que baja a ciegas<\/p>\n<p>el hombre de su abismo y se acalora<\/p>\n<p>en este rico valle de los vientos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Te haces ritmo en la ola, en la monta\u00f1a<\/p>\n<p>pulm\u00f3n grande y tranquilo,<\/p>\n<p>porque todo lo envuelve la cadencia<\/p>\n<p>con que a comp\u00e1s avivas este mundo,<\/p>\n<p>fuelle de la verdad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Respiraci\u00f3n desnuda,<\/p>\n<p>t\u00fa que velas el sue\u00f1o con la hoja<\/p>\n<p>de tu leal espada,<\/p>\n<p>c\u00faranos las heridas del cansancio,<\/p>\n<p>enciende nuestro amor con tu jadeo,<\/p>\n<p>y cuando prenda el fuego, la iracundia,<\/p>\n<p>refresca, dama sabia,<\/p>\n<p>la cabeza tozuda, t\u00fa que eres,<\/p>\n<p>corola del sosiego,<\/p>\n<p>condensaci\u00f3n del bien,<\/p>\n<p>decir del coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El evangelio del olivo<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tantos a\u00f1os llevamos conversando,<\/p>\n<p>olivo en la ribera de mi sue\u00f1o,<\/p>\n<p>desnudo evangelista sin tus hojas<\/p>\n<p>ya difunto y en pie, mi olivo amigo.<\/p>\n<p>Y vaya si dijiste lo que cumple<\/p>\n<p>aprender de ti al hombre, pues callabas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Me pareci\u00f3 al principio,<\/p>\n<p>que tu silencio ahondaba mi desvelo.<\/p>\n<p>Lo o\u00ed como un zarpazo<\/p>\n<p>rasgando el coraz\u00f3n, que te inquir\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No lograba entenderte:<\/p>\n<p>bajo lluvias o soles, siempre mudo<\/p>\n<p>de no s\u00e9 qu\u00e9 saberes o qu\u00e9 olvidos.<\/p>\n<p>Recorrido de hormigas<\/p>\n<p>lo mismo que mi alma, t\u00fa volabas<\/p>\n<p>hacia dentro de ti, creciendo libre.<\/p>\n<p>Mi alma se enredaba en sus afueras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfNo responde por todos,<\/p>\n<p>despu\u00e9s del temporal y antes que el tiempo<\/p>\n<p>insista en enga\u00f1arnos,<\/p>\n<p>el \u00e1rbol del silencio sin principio?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u00f3mo ilustra tu trato,<\/p>\n<p>c\u00f3mo te haces saber a la callada,<\/p>\n<p>\u00e1rbol de mi jam\u00e1s, siempre presente.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cant\u00f3 un p\u00e1jaro<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mirando esta ma\u00f1ana la ma\u00f1ana,<\/p>\n<p>\u00bfqu\u00e9 miraba, qu\u00e9 vi?<\/p>\n<p>Las flores matinales,<\/p>\n<p>tambi\u00e9n las nubes negras<\/p>\n<p>deshaci\u00e9ndose al sol.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 liviandad traspasa<\/p>\n<p>las cosas que se ven, que se me dan<\/p>\n<p>todas juntas y en una,<\/p>\n<p>y me dejan tan pobre como era<\/p>\n<p>cuando a\u00fan no sab\u00eda de las cosas?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ah, esta plena riqueza<\/p>\n<p>de no haberme siquiera pose\u00eddo,<\/p>\n<p>de tenerlo por fin todo a la mano<\/p>\n<p>y no hallar la manera de a\u00f1adirle<\/p>\n<p>un bien a mi tesoro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cant\u00f3 un p\u00e1jaro, o\u00ed<\/p>\n<p>su decir claramente,<\/p>\n<p>y en todo el universo s\u00f3lo hab\u00eda<\/p>\n<p>certeza y gratitud.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La flor, la nube negra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Peque\u00f1a selecci\u00f3n del poemario Mundo dentro del claro (Tusquets, 2012. 110 p.), de Vicente Gallego (Valencia, 1963). \u201c\u2026un canto al esp\u00edritu hecho mundo, alentando en cada piedra y cada alma. En su desnudez el esp\u00edritu del hombre es plena vacuidad, como plena vacuidad es este mundo de piedras y de almas\u201d\u2026 &nbsp; Mundo dentro del&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":56287,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[156],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-56286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-poesia","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56286"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60555,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56286\/revisions\/60555"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56286"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=56286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}