{"id":56371,"date":"2013-01-23T00:00:00","date_gmt":"2013-01-23T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-09-16T11:37:52","modified_gmt":"2016-09-16T09:37:52","slug":"sobre_la_estructura_de_las_revolucio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/sobre_la_estructura_de_las_revolucio\/","title":{"rendered":"Sobre la estructura de las revoluciones teol\u00f3gicas. So\u00f1ando con una \u00abrevoluci\u00f3n teol\u00f3gica\u00bb, \u00bfen qu\u00e9 nos ilumina la epistemolog\u00eda? (Encuentro Internacional 2012)"},"content":{"rendered":"<p><em>Con este estudio epistemol\u00f3gico queremos hacer un mapa de la revoluci\u00f3n epistemol\u00f3gica deseada: d\u00f3nde estamos, qu\u00e9 es lo que est\u00e1 necesitando un cambio, cu\u00e1les son los principales obst\u00e1culos, c\u00f3mo se producen estos cambios, y qu\u00e9 se puede hacer para preparar acelerarlos. Nos referimos a la posibilidad de una \u00abrevoluci\u00f3n teol\u00f3gica\u00bb, por paralelismo a la \u00abrevoluci\u00f3n cient\u00edfica\u00bb, a cuya estructura Thomas Kuhn dedic\u00f3 su famoso libro. <\/em><\/p>\n<p>Somos de los que observamos con dolor el abismo que se establecido entre la tradici\u00f3n de la Iglesia, su jerarqu\u00eda, sus estructuras, su doctrina oficial&#8230; y el pensamiento actual, la cultura moderna, el sentir de la sociedad. Son millones de hombres y mujeres que no se sienten en la Iglesia como en su hogar, donde pudieran sentir, pensar y expresarse con libertad y sinton\u00eda, y por eso emigran, se autoexilian, la mayor parte de las veces en silencio, sin protestar, no pocas veces dolidos y desconcertados.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"\/files\/1363793562_5_jvigil.pdf\">Dercargar pdf<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Se inscribe esta ponencia en el marco de inter\u00e9s por facilitar el \u00abtr\u00e1nsito\u00bb inevitable y ya en curso hacia una religiosidad\/espiritualidad pos-religional, con referencia especial al cristianismo. Y lo hacemos desde la perspectiva espec\u00edfica de la epistemolog\u00eda, que aunque no es la \u00fanica, s\u00ed nos parece una de las m\u00e1s importantes. Todo es epistemol\u00f3gico, aunque lo epistemol\u00f3gico no lo sea todo.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Creemos que esta situaci\u00f3n debe ser afrontada. Ya sabemos que el cambio que se requiere para que las religiones se reconcilien con la cultura moderna y el sano sentir de la sociedad actual, han de pasar muchas cosas, y habr\u00e1n de moverse muchos resortes. Por nuestra parte queremos concentrarnos en un aspecto de capital importancia: el epistemol\u00f3gico. Tal vez en este frente es donde podemos detectar las dificultades m\u00e1s profundas (y con frecuencia ocultas) del cristianismo para asumir el cambio necesario.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"\/files\/1363793562_5_jvigil.pdf\">Dercargar pdf<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"\/files\/2012_2013\/5a_sessio_Robles.mp3\">Descargar audio<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"\/es\/actividades_no_presenciales\/cursos_online\/8_encuentro_5_robles\">Ver video<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con este estudio epistemol\u00f3gico queremos hacer un mapa de la revoluci\u00f3n epistemol\u00f3gica deseada: d\u00f3nde estamos, qu\u00e9 es lo que est\u00e1 necesitando un cambio, cu\u00e1les son los principales obst\u00e1culos, c\u00f3mo se producen estos cambios, y qu\u00e9 se puede hacer para preparar acelerarlos. 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