{"id":57416,"date":"2015-09-27T00:00:00","date_gmt":"2015-09-27T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-05-04T11:46:37","modified_gmt":"2016-05-04T09:46:37","slug":"9_practica_viaje_a_ixtlan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/9_practica_viaje_a_ixtlan\/","title":{"rendered":"9\u00aa Pr\u00e1ctica Viaje a Ixtlan"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>9. <\/em><\/strong><\/p>\n<p>A partir de: <em>Viaje a Ixtlan, <\/em>cap. 14-15<\/p>\n<p><em>(necesitaremos tener a mano una peque&ntilde;a piedra)<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p>1. Recoger la atenci&oacute;n. Observamos la respiraci&oacute;n, seguimos su curso, tomamos conciencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2. Cogeremos la piedra, la sostenemos entre las manos, notamos su peso, textura, temperatura; contemplamos su forma, color&#8230;<\/p>\n<p>&iquest;De d&oacute;nde vendr&aacute; esta piedrecita? &iquest;Desde cu&aacute;ndo su existencia?&#8230;<\/p>\n<p>Nos mantenemos con la atenci&oacute;n en la piedra, abierta a su existencia.<\/p>\n<p>Si nos distraemos, volvemos a darnos alg&uacute;n motivo para volvernos a fijar en la piedra, que ella ocupe toda nuestra atenci&oacute;n.<\/p>\n<p>Despu&eacute;s de un buen rato atentos a la presencia de la piedra, \u00abtirando el hilo \u00bb para tomar mayor conciencia de su existencia, podemos leer el poema de Le&oacute;n Felipe, dejar que el poema resuene, sin perder contacto con la piedra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Como T&uacute;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>&nbsp;( Le&oacute;n Felipe)<\/p>\n<p>As&iacute; es mi vida,<\/p>\n<p>piedra,<\/p>\n<p>como t&uacute;. Como t&uacute;,<\/p>\n<p>piedra peque&ntilde;a;<\/p>\n<p>como t&uacute;,<\/p>\n<p>piedra ligera;<\/p>\n<p>como t&uacute;,<\/p>\n<p>canto que ruedas<\/p>\n<p>por las calzadas<\/p>\n<p>y por las veredas;<\/p>\n<p>como t&uacute;<\/p>\n<p>guijarro humilde de las carreteras;<\/p>\n<p>como t&uacute;,<\/p>\n<p>que en d&iacute;as de tormenta<\/p>\n<p>te hundes<\/p>\n<p>en el cieno de la tierra<\/p>\n<p>y luego<\/p>\n<p>centelleas<\/p>\n<p>bajo los cascos<\/p>\n<p>y bajo las ruedas;<\/p>\n<p>como t&uacute;, que no has servido<\/p>\n<p>para ser ni piedra<\/p>\n<p>de una lonja,<\/p>\n<p>ni piedra de una audiencia,<\/p>\n<p>ni piedra de un palacio,<\/p>\n<p>ni piedra de una iglesia;<\/p>\n<p>como t&uacute;,<\/p>\n<p>que tal vez est&aacute;s hecha<\/p>\n<p>s&oacute;lo para honda,<\/p>\n<p>piedra peque&ntilde;a<\/p>\n<p>y<\/p>\n<p>ligera&hellip;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>3.&nbsp; &lsquo;Hacer&rsquo; <em>es lo que hace esa roca una roca y esa mata una mata. (&hellip;)<\/em><\/p>\n<p><em>Sigui&oacute; explicando que sin ese <\/em>&lsquo;hacer&rsquo;<em> no habr&iacute;a nada familiar. Recogi&oacute; una piedrecilla.<\/em><\/p>\n<p><em>-&Eacute;sta es una piedra porque t&uacute; conoces el <\/em>&lsquo;hacer&rsquo;<em> que la hace piedra<\/em>. (&hellip;) <em>Si quieres <\/em>&lsquo;parar el mundo&rsquo;<em> debes parar de <\/em>&lsquo;hacer&rsquo;<em>. (&hellip;) En el caso de esta piedrita, lo primero que hace el <\/em>&lsquo;hacer&rsquo;<em> es encogerla. Por eso lo que hace un guerrero cuando quiere parar el mudo es agrandar una piedrita, o cualquier otra cosa, por medio del <\/em>&lsquo;no-hacer&rsquo;<em>. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><em>(Castaneda. Viaje a Ixtlan, 263)<\/em><em> <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nos observamos. Observamos nuestra visi&oacute;n de la piedra. &iquest;Se ha modificado algo?<\/p>\n<p>En relaci&oacute;n a esta piedrecita, miro mi &#8216;hacer&#8217; y mi &#8216;no hacer&#8217;.<\/p>\n<p>Trato de captar la diferencia.<\/p>\n<p>La piedra, &iquest;ha \u00abcrecido\u00bb de alguna manera?<\/p>\n<p>&iquest;Y yo? &iquest;Algo ha cambiado en m&iacute;?<\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><em>Mirar la roca es <\/em>&lsquo;hacer&rsquo;<em>, pero &lsquo;verla&rsquo; es <\/em>&lsquo;no-hacer&rsquo;<em>. (262)<\/em><\/p>\n<p>&lsquo;Hacer&rsquo; <em>es lo que hace esa roca una roca y esa mata una mata. <\/em>&lsquo;Hacer&rsquo; <em>es lo que te hace ser t&uacute;.<\/em> <em>(262)<\/em><em><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En los d&iacute;as venideros podemos seguir explorando la diferencia entre &lsquo;hacer y &lsquo;no-hacer&rsquo; en relaci&oacute;n a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Este texto nos puede ayudar:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Me asegur&oacute; que parar lograr la haza&ntilde;a de sentirme desdichado, yo deb&iacute;a trabajar en una forma muy intensa, y que era absurdo el que nunca me hubiera dado cuenta de que lo mismo pod&iacute;a trabajar para sentirme completo y fuerte. <\/em><\/p>\n<p><em>&#8211; El chiste est&aacute; en lo que uno recalca &ndash;dijo-. O nos hacemos infelices o nos hacemos fuertes. La cantidad de trabajo es la misma.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><em>(Castaneda. Viaje a Ixtlan, 256)<\/em><em> <\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>9. A partir de: Viaje a Ixtlan, cap. 14-15 (necesitaremos tener a mano una peque&ntilde;a piedra) &nbsp; 1. Recoger la atenci&oacute;n. Observamos la respiraci&oacute;n, seguimos su curso, tomamos conciencia. &nbsp; 2. Cogeremos la piedra, la sostenemos entre las manos, notamos su peso, textura, temperatura; contemplamos su forma, color&#8230; &iquest;De d&oacute;nde vendr&aacute; esta piedrecita? &iquest;Desde cu&aacute;ndo&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[367,164],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-57416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditaciones-con-textos-de-viaje-a-ixtlan-de-carlos-castaneda","category-practicas-de-silencio","entry","no-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57416"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57872,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57416\/revisions\/57872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57416"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=57416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}