{"id":57857,"date":"2016-05-04T11:42:13","date_gmt":"2016-05-04T09:42:13","guid":{"rendered":"http:\/\/cetr.net\/?p=57857&lang=es"},"modified":"2016-05-04T11:42:13","modified_gmt":"2016-05-04T09:42:13","slug":"algunas-practicas-de-silencio-con-el-yoga-vasishta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/algunas-practicas-de-silencio-con-el-yoga-vasishta\/","title":{"rendered":"Algunas pr\u00e1cticas de silencio con el Yoga Vasishta"},"content":{"rendered":"

Te saludo, oh ser!<\/strong><\/p>\n

\u00abTe saludo, oh ser!\u00bb… Se trata de un texto que pertenece a la obra Yoga Vasishta, y sobre el que se trabaj\u00f3 en unas pr\u00e1cticas de silencio. El texto ya hab\u00eda sido recogido en esta web; se ofrece ahora acompa\u00f1ado de las pistas de trabajo propuestas en esa ocasi\u00f3n, por si pueden resultar de utilidad.<\/p>\n

EL TEXTO<\/p>\n

El Yoga Vashista, se atribuye al sabio (semi legendario) Valmiki (fechado hacia los s. XI-XIII). Valmiki expone a su disc\u00edpulo Bharadv\u00e2ja las conversaciones del sabio V\u00e2sishta con el pr\u00edncipe R\u00e2ma. Es la segunda obra m\u00e1s extensa en s\u00e1nscrito, despu\u00e9s del Mahabharata.
\nVersi\u00f3n castellana (s\u00edntesis): Yoga Vasishtha, un compendio<\/em>. Etnos, 2008. 690 p. O tambi\u00e9n: Valmiki. Yoga Vasishta<\/em>: El mundo est\u00e1 en el alma<\/em>. J.J. de Ola\u00f1eta, 1994. 132 p. (es la traducci\u00f3n de una versi\u00f3n resumida que se public\u00f3 en la India en el siglo XIX)<\/p>\n

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Te saludo, \u00a1oh ser!<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>Te saludo, \u00a1oh ser!, que resides en el loto del coraz\u00f3n y cuyas dos alas son la conciencia y su reflexi\u00f3n. Te saludo, oh ser!, el sol que despeja la obscuridad de la ignorancia. Te saludo, \u00a1oh ser!, el promotor del amor supremo que mantiene todas las cosas del universo.<\/p>\n

\u00a1Oh, ser!, brillas en el sol con luminosidad y pureza, y resplandeces fr\u00edamente en la luna. La pesadez de las monta\u00f1as y la velocidad del viento surgen de ti mismo. Por tu causa la tierra es firme y el espacio vac\u00edo. Afortunadamente te he comprendido. Por suerte, ya no hay diferencia entre t\u00fa y yo: t\u00fa eres yo, yo soy t\u00fa. \u00a1Saludo a mi ser infinito y sin ego, saludo al ser sin forma!<\/p>\n

\u00a1Te saludo a ti mi propio ser, que lo eres todo! El ser es todo en todo y existe en todas las cosas, como la fragancia existe en las flores y el aceite en la semilla de s\u00e9samo. \u00a1Saludo a mi ser infinito y sin ego, saludo al ser sin forma!<\/p>\n

Resides en m\u00ed en estado de equilibrio, como la consciencia testigo, sin forma y sin divisiones. Eres el fundamento de la verdad en el que todo reposa. Los mundos est\u00e1n siempre potencialmente presentes en ti y por ti se hacen manifiestos. \u00a1T\u00fa eres su realidad!<\/p>\n

La felicidad y la desgracia se disuelven\u00a0 cuando t\u00fa te aproximas, como la obscuridad se desvanece en presencia de la luz. A pesar de ello, la experiencia de felicidad s\u00f3lo es posible a causa de la luz de la conciencia que emana de ti.<\/p>\n

Yo te saludo ser y te celebro, porque has manifestado este universo sin l\u00edmites. Te saludo, ser de la paz suprema. Te saludo, ser que eres el origen y la meta de estas escrituras y est\u00e1s m\u00e1s all\u00e1 de las mismas. Te saludo, ser que naces y resides en todas las criaturas. Te saludo, ser no nacido. Te saludo, ser que permaneces debajo de todo cambio y toda destrucci\u00f3n, inmutable. Te saludo, ser que eres la existencia y la no existencia. Te saludo, ser que puedes ser alcanzado y conquistado.<\/p>\n

Vivo para conquistarte. Te saludo \u00a1oh, ser! y te celebro. Mientras existes como la realidad pura, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la esclavitud, d\u00f3nde la desgracia, d\u00f3nde la fortuna, d\u00f3nde el nacimiento y la muerte? Permanecer\u00e9 para siempre en la paz suprema.<\/p>\n

–<\/em><\/strong>fragmento del Yoga Vashista- <\/em><\/strong>\u00a0<\/em>(Madrid, Etnos, 2003)<\/p>\n

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PR\u00c1CTICAS<\/strong><\/p>\n

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1. <\/strong><\/p>\n

pensando en una pr\u00e1ctica de 1 hora, aproximadamente. Si es posible, en el exterior.<\/p>\n

Recordemos…<\/p>\n

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No se ejercita el silencio para ir a parar a una regi\u00f3n vac\u00eda, neblinosa, celeste, divina, fuera o m\u00e1s all\u00e1 de aqu\u00ed. Si se aprende a callar es para poder estar totalmente alerta, sintiendo y vibrando, atestiguando lo que hay.<\/em> (M. Corb\u00ed. El camino interior, <\/em>p.123)<\/p>\n

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\u00a0<\/em>Saldremos fuera, atendiendo a nuestro movimiento, andando conscientemente. Cuando notemos la atenci\u00f3n recogida, pondremos atenci\u00f3n a la percepci\u00f3n, a los sentidos: mirando, escuchando, oliendo… con plena conciencia del cuerpo y de todo lo que me rodea… \u201cConsciente del espacio y de toda la vida que me rodea y me acompa\u00f1a\u201d.<\/p>\n

Cuando veamos que el texto nos puede ayudar, que puede guiar nuestra atenci\u00f3n, leeremos el primer fragmento, poco a poco. Tomando conciencia de cada \u201csalutaci\u00f3n\u201d. Nos detendremos para explorar hacia d\u00f3nde apunta, nos dejamos impregnar por el significado.<\/p>\n

Cada saludo invita a abrir los ojos, a mirar, procurando ver-sentir-percibir \u00ablo que aqu\u00ed hay\u00bb…<\/em><\/p>\n

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Te saludo, \u00a1oh, ser!<\/em><\/strong><\/p>\n

Te saludo, \u00a1oh ser!, que resides en el loto del coraz\u00f3n y cuyas dos alas son la conciencia y su reflexi\u00f3n. Te saludo, oh ser!, el sol que despeja la obscuridad de la ignorancia. Te saludo, \u00a1oh ser! y te celebro, el promotor del amor supremo que mantiene todas las cosas del universo.<\/p>\n

\u00a1Oh, ser!, brillas en el sol con luminosidad y pureza, y resplandeces fr\u00edamente en la luna. La pesadez de las monta\u00f1as y la velocidad del viento surgen de ti mismo. Por tu causa la tierra es firme y el espacio vac\u00edo. Afortunadamente te he comprendido. Por suerte, ya no hay diferencia entre t\u00fa y yo: t\u00fa eres yo, yo soy t\u00fa. \u00a1Saludo a mi ser infinito y sin ego, saludo al ser sin forma!<\/p>\n

–<\/em><\/strong>fragmento del Yoga Vashista- <\/em><\/strong>\u00a0<\/em>(Madrid, Etnos, 2003)<\/p>\n

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Te saludo, te celebro…<\/em><\/p>\n

te reconozco<\/em><\/p>\n

tomo conciencia del reconocimiento, del agradecimiento\u2026\u00a0 \u201cHay m\u00e1s\u201d que nuestra mirada superficial, m\u00e1s que nuestros ruidos interiores\u2026<\/em><\/p>\n

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2-5 <\/strong>los siguientes ejercicios se podr\u00edan practicar a lo largo de un d\u00eda. O en d\u00edas sucesivos, uno cada d\u00eda. Se trata de una cadena de pr\u00e1cticas que pueden ayudarnos a mantener la atenci\u00f3n centrada en \u201ceso, el \u201cFondo\u201d, el \u201cSer\u201d \u2026<\/p>\n

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2.<\/strong><\/p>\n

\u00a1Te saludo a ti mi propio ser, que lo eres todo! El ser es todo en todo y existe en todas las cosas, como la fragancia existe en las flores y el aceite en la semilla de s\u00e9samo. \u00a1Saludo a mi ser infinito y sin ego, saludo al ser sin forma!\u00a0 (Yoga Vashista<\/em><\/strong>)<\/p>\n

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No nos alejaremos de la salutaci\u00f3n \u201cal propio ser que lo es todo\u201d. Pero vamos a ab\u00f3rdalo tambi\u00e9n siguiendo las pistas que nos ofrece Antonio Blay:<\/em><\/p>\n

Somos constantemente una expresi\u00f3n de algo que est\u00e1 surgiendo de nuestro fondo, pero solemos vivir las cosas en su manifestaci\u00f3n m\u00e1s perif\u00e9rica. Es como si en nosotros hubiera tres planos distintos. El plano de lo exterior y lo relacionado inmediatamente con lo exterior: mis ideas, mis actitudes, etc. Un plano medio, que podr\u00edamos llamar las resonancias subjetivas: estados interiores de reflexi\u00f3n mental, de sensaciones, etc. Y un plano m\u00e1s profundo de donde est\u00e1 surgiendo toda la capacidad de vivir, de donde est\u00e1 surgiendo la energ\u00eda; de donde est\u00e1 surgiendo la capacidad de sentir, de amar; de donde est\u00e1 surgiendo la capacidad de ver, de comprender. Y el meollo del asunto est\u00e1 precisamente en este fondo, porque \u00e9l es la fuente \u2013de un modo inmediato\u2013, de donde est\u00e1 surgiendo toda mi existencia, toda mi capacidad de existir como ser concreto. Y lo primero que uno evidencia (cuando aprende a descubrir este fondo) es que en s\u00ed tiene una potencialidad total, una realidad total, una afirmaci\u00f3n total.<\/p>\n

Es pura potencia, es pura realidad inmediata. Es. No depende de nada, su naturaleza es de una energ\u00eda concentrada que nos da una conciencia directa de ser aqu\u00ed y ahora<\/strong>. En ese nivel profundo no hay formas, las formas se adquieren a trav\u00e9s de los niveles superficiales; en el fondo es donde se vive una realidad profunda del ser, una realidad profunda de sentir, una realidad profunda de ver y conocer, pero inespec\u00edfica, sin forma<\/strong>.<\/strong> (A. Blay. Despertar y sendero de realizaci\u00f3n, <\/em>p. 95)<\/p>\n

El fondo se vive como impersonal, en contraste con el modo en que vivimos nuestro yo externo. (98)<\/p>\n

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Leemos el texto despacio. <\/em><\/p>\n

Haremos ahora tres pr\u00e1cticas entrelazadas que nos ayuden a mantener y alimentar esta atenci\u00f3n al \u201cfondo\u201d, al \u201cser\u201d, a\u2026<\/em><\/p>\n

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3. <\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

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\u00a0<\/em>Observo, mantengo la atenci\u00f3n a la vida, aqu\u00ed, en m\u00ed. Llevando la atenci\u00f3n hacia lo \u201cimpersonal\u201d en m\u00ed:<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n