{"id":58949,"date":"2016-06-02T10:13:25","date_gmt":"2016-06-02T08:13:25","guid":{"rendered":"http:\/\/cetr.net\/?p=58949&#038;lang=es"},"modified":"2016-06-02T10:13:25","modified_gmt":"2016-06-02T08:13:25","slug":"la-economia-descalza-de-manfred-max-neef-y-ruben-g-prieto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/la-economia-descalza-de-manfred-max-neef-y-ruben-g-prieto\/","title":{"rendered":"La economia descalza de Manfred Max-Neef y Ruben G. Prieto"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_column_text]LA ECONOM\u00cdA DESCALZA Manfred Max-Neef y Ruben G. Prieto.<br \/>\nEd. Nordan 1986 Buenos Aires<br \/>\nhttp:\/\/libgen.io\/ads.php?md5=7CC8CE22715AE3F10A02CE46D1567359<\/p>\n<p>EXTRACTO pp 235-245<br \/>\nMarta Gran\u00e9s<\/p>\n<p>1.2 La evidencia central es que las nuevas calamidades sociales se nos revelan, cada d\u00eda m\u00e1s, ya no como problemas espec\u00edficos, sino como problem\u00e1ticas hol\u00edsticas que no pueden seguir atac\u00e1ndose satisfactoriamente mediante la aplicaci\u00f3n de pol\u00edticas convencionales, inspiradas por disciplinas reduccionistas.<br \/>\n1.2.1 Tal como la enfermedad de una persona puede traducirse en un problema m\u00e9dico, y esa misma enfermedad transformada en epidemia trasciende el campo estrictamente<br \/>\nm\u00e9dico; del mismo modo nuestro desaf\u00edo actual no consiste tanto en enfrentar problemas, como en enfrentar la tremenda magnitud de los problemas.<br \/>\n1.2.2 Es la cuesti\u00f3n de la magnitud, m\u00e1s que ninguna otra, la que determina la transformaci\u00f3n de problemas con claros contornos disciplinarios, en problem\u00e1ticas generadoras de complejos entornos transdisciplinarios.<\/p>\n<p>1.3.1 Podemos decir, por ejemplo que: si las pol\u00edticas econ\u00f3micas dise\u00f1adas por economistas, afectan totalmente \u2014como, de hecho, lo hacen\u2014 la totalidad de una sociedad, los economistas ya no pueden pretender que su \u00fanica preocupaci\u00f3n son los problemas econ\u00f3micos. Tal pretensi\u00f3n ser\u00eda poco \u00e9tica, puesto que implicar\u00eda asumir la responsabilidad por la acci\u00f3n, pero no por las consecuencias de la acci\u00f3n.<\/p>\n<p>1.4 Nos enfrentamos a situaciones desconcertantes, porque cada vez entendemos menos. De ah\u00ed que las cosas est\u00e1n realmente mal, y se volver\u00e1n peores, a menos que dediquemos mucha m\u00e1s energ\u00eda e imaginaci\u00f3n al dise\u00f1o de transdisciplinas coherentes y significativas.<\/p>\n<p>2.3.2 Las necesidades humanas deben entenderse como un sistema: es decir, todas las necesidades humanas se interrelacionan e interact\u00faan. Con la sola excepci\u00f3n de la necesidad de subsistir; es decir, de estar vivo, no existen jerarqu\u00edas dentro del sistema. Muy por el contrario; simultaneidades, complementariedades y compensaciones (trade-offs) son caracter\u00edsticas de la din\u00e1mica del proceso de satisfacci\u00f3n de las necesidades.<\/p>\n<p>5. Comentarios finales<br \/>\n5.1 Lo que se ha sugerido en esta reflexi\u00f3n es que: a) cualquier necesidad humana fundamental no satisfecha de manera adecuada produce una patolog\u00eda; b) hasta el momento, se han desarrollado tratamiento para combatir patolog\u00edas individuales o de peque\u00f1os grupos; c) hoy en d\u00eda, nos vemos enfrentados a una cantidad de patolog\u00edas colectivas que aumentan de manera alarmante, para las cuales no se han creado tratamientos; d) para poder comprender estas patolog\u00edas colectivas necesitamos desarrollar las necesarias transdiciplinariedades.<br \/>\n5.2 La posibilidad de desarrollar un di\u00e1logo fecundo que apunte a una s\u00edntesis ineludible entre las disciplinas econ\u00f3micas, pol\u00edticas y de salud constituye el cuarto desaf\u00edo.<br \/>\n5.3 Nuevas patolog\u00edas colectivas se originar\u00e1n en el corto y largo plazo si continuamos con enfoques tradicionales y ortodoxos. No tiene sentido sanar a un individuo para luego devolverlo a un ambiente enfermo.<br \/>\n5.4 Cada disciplina, en la medida en que se ha hecho m\u00e1s reduccionista y tecnocr\u00e1tica, ha creado su propio \u00e1mbito de deshumanizaci\u00f3n. Volver a humanizarnos desde dentro de cada disciplina, es el gran desaf\u00edo final. S\u00f3lo la humanizaci\u00f3n puede ser el cimiento fecundo para cualquier di\u00e1logo o esfuerzo transdisciplinario que tenga sentido, y que apunte a la soluci\u00f3n de las problem\u00e1ticas reales que afectan a nuestro mundo actual.<br \/>\n5.5 La humanizaci\u00f3n y la transdisciplinariedad responsables son nuestra respuesta a las problem\u00e1ticas y son, adem\u00e1s, nuestra \u00fanica defensa. Si no asumimos el desaf\u00edo, nadie ser\u00e1 inocente. Todos seremos c\u00f3mplices de generar sociedades enfermas. Y no hay que<br \/>\nolvidar que&#8230;<br \/>\n5.5.1 &#8230; si \u00aben elpa\u00eds de los ciegos eltuerto es rey\u00bb; \u00aben las sociedades enfermas son los necr\u00f3filos los que sustentan el poder\u00bb.<br \/>\n1.4.1 Vivimos una \u00e9poca de transici\u00f3n trascendental, lo cual significa que los cambios de paradigma no s\u00f3lo son necesarios, sino que inevitables. Frente a tal inevitabilidad hist\u00f3rica la desidia \u2014parafraseando a Fouch\u00e9\u2014 \u00abno s\u00f3lo es un crimen; \u00a1es un error!\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]LA ECONOM\u00cdA DESCALZA Manfred Max-Neef y Ruben G. Prieto. Ed. 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