{"id":59223,"date":"2016-07-14T19:49:23","date_gmt":"2016-07-14T17:49:23","guid":{"rendered":"http:\/\/cetr.net\/?p=59223&#038;lang=es"},"modified":"2018-06-12T10:00:04","modified_gmt":"2018-06-12T08:00:04","slug":"las-analectas-de-confucio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/las-analectas-de-confucio\/","title":{"rendered":"LAS ANALECTAS DE CONFUCIO"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_column_text]<span style=\"color: #800000;\"><em><strong>Mi\u00e9rcoles 14 de diciembre, de 19:30 a 21:00 h<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>\u201c\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda pretender afirmar que ya soy humano? Todo lo que puedo decir es que lo intento con todo el inter\u00e9s y que ense\u00f1a a los dem\u00e1s sin desfallecer &#8230; \u201c-dice Confucio. Y sus lecciones \u201cde humanidad\u201d (r\u00e9n), pueden ser exploradas hoy, desde los retos del siglo XXI.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_tta_accordion][vc_tta_section title=\u00bbM\u00e1s informaci\u00f3n\u00bb tab_id=\u00bb1473444955642-94f0518a-d948&#8243;][vc_column_text]As\u00ed hablaba Confucio (en China, s.VI a.C.): no nacemos humanos. Es responsabilidad de cada uno desarrollar su \u00abhumanidad\u00bb &#8211;<em>r\u00e9n<\/em>-, la cualidad humana. Desarrollarse plenamente como ser humano no es algo espont\u00e1neo ni es patrimonio de un determinado escalaf\u00f3n social. Esta fue la revoluci\u00f3n que plante\u00f3 la ense\u00f1anza de Confucio: la \u00abhumanidad\u00bb es algo que se desarrolla y est\u00e1 al alcance de todo el que quiera hacerlo. \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n<p>En el esquema tradicional ideal, que el maestro Kong (<em>Kong Fu-zi<\/em>) pon\u00eda como modelo, el rey (<em>wang<\/em>) era el depositario de la virtud (<em>de<\/em>) del cielo (<em>tian<\/em>), por eso era llamado el \u00abhijo del cielo \u00ab(<em>tian zi<\/em>) y ten\u00eda poder pol\u00edtico y religioso. Si el hijo del cielo no se apartaba de la v\u00eda (<em>Tao, o Dao<\/em>) del cielo cada cosa segu\u00eda su curso correcto, arm\u00f3nico y equilibrado. Pero en tiempos del maestro Kong (s.VI aC) toda esta armon\u00eda costaba ver: violencia, guerras enfrentando los distintos reinos, luchas de poder de todo tipo y miseria de las capas sociales inferiores. De ah\u00ed que el maestro se preocupara por c\u00f3mo recuperar el camino de la vida, el Tao. Si la v\u00eda hereditaria hab\u00eda mostrado tan fr\u00e1gil, habr\u00eda que poner el acento en la v\u00eda del aprendizaje. De ah\u00ed que ense\u00f1ara no s\u00f3lo a los hijos de los nobles, sino a todo aquel que tuviera deseo de aprender. Aceptaba como paga lo que el alumno le pudiera ofrecer.<br \/>\nA su muerte sus disc\u00edpulos reunieron sus dichos, di\u00e1logos y an\u00e9cdotas de su vida, en un libro que recibi\u00f3 por t\u00edtulo Lun Yu, que significa \u00abpalabras escogidas\u00bb (o \u00abanalectas\u00bb, que significa lo mismo). Las palabras de Confucio han marcado la vida china desde antiguo. Traducidas a numerosas lenguas son fuente todav\u00eda de inspiraci\u00f3n para muchos.<\/p>\n<p>En esta sesi\u00f3n de introducci\u00f3n al Lun Yu, las Analectas, situaremos brevemente la figura de Confucio y mostraremos algunos de los temas clave de su ense\u00f1anza acerca de la realizaci\u00f3n de la propia \u00abhumanidad\u00bb, o c\u00f3mo desarrollar la calidad humana; y lo haremos a trav\u00e9s de una selecci\u00f3n de textos de la obra para as\u00ed podernos familiarizar con ella.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbA cargo de\u00bb tab_id=\u00bb1473444955723-91679a84-60ad\u00bb][vc_column_text]Teresa Guardans<strong>,<\/strong> doctora en Humanidades.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row]\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/cetr.net\/files\/LUN YU es.pdf\"><em><span style=\"color: #993300;\"><strong>una selecci\u00f3n de las Analectas<\/strong><\/span><\/em><\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FECHA: Mi\u00e9rcoles 14 de diciembre, 2016. De 19:30 a 21:00 h.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":60089,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[456,145,158,454],"tags":[518],"post_series":[],"class_list":["post-59223","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-es","category-articulos","category-la-sabiduria-en","category-la-saviesa-a-es","tag-china","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59223"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61835,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59223\/revisions\/61835"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59223"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=59223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}