{"id":63462,"date":"2018-04-08T17:51:03","date_gmt":"2018-04-08T15:51:03","guid":{"rendered":"http:\/\/cetr.net\/?p=63462&lang=es"},"modified":"2018-04-09T20:02:10","modified_gmt":"2018-04-09T18:02:10","slug":"el-dilema-de-la-generacion-millennial-o-generacion-z","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/el-dilema-de-la-generacion-millennial-o-generacion-z\/","title":{"rendered":"El dilema de la generaci\u00f3n millennial o ‘Generaci\u00f3n Z’"},"content":{"rendered":"

Junto con Marta Gran\u00e9s, durante el curso pasado estudiamos la generaci\u00f3n Millennial: extrajimos lo que les interesaba, c\u00f3mo se comportaba, qu\u00e9 y c\u00f3mo lo expresaba con el fin de poder comprender sus rasgos valorales, es decir c\u00f3mo se enfrenta esta generaci\u00f3n axiol\u00f3gicamente a su entorno, con el fin de indagar las diferencias respecto a las generaciones anteriores y averiguar si se da una brecha generacional entre ellas.<\/p>\n

Si es cierto que hay una brecha profunda entre generaciones, nosotros postul\u00e1bamos en nuestro trabajo que esto tendr\u00eda repercusiones en la transmisi\u00f3n de la calidad humana (CH) y la calidad humana profunda (CHP) (t\u00e9rminos que usamos para nombrar lo que nuestros padres quer\u00edan significar cuando hablaban de espiritualidad y que consideramos m\u00e1s adecuados al tener en cuenta que esta generaci\u00f3n ha abandonado la antropolog\u00eda resultante de interpretar el humano como un compuesto de cuerpo m\u00e1s esp\u00edritu). Presentamos el trabajo como \u00a0ponencia<\/a> en el 13\u00ba. Encuentro Internacional CETR en noviembre del 2017.<\/p>\n

Nosotros estuvimos analizando varios autores centr\u00e1ndonos principalmente en Marc Presky, Diana Oblinger y Don Tapscott. Ahora nos hemos topado con este estudio<\/a> realizado por investigadores de la Deusto Business School sobre esta generaci\u00f3n que llaman ‘Generaci\u00f3n Z’ a partir de 600 encuestados. En el documento se encuentran muy sintetizados los rasgos de esta generaci\u00f3n. Y hemos podido comprobar que a los resultados son plenamente concordantes con los de nuestro estudio.<\/p>\n

Las conclusiones de este trabajo de campo lleva a sus autores a afirmar que \u00abesta generaci\u00f3n se encuentra ante un dilema, un cruce en el que pueden elegir el mejor camino o perseverar en los errores de las generaciones anteriores.\u00bb<\/p>\n

As\u00ed resumen la manera de ser de esta generaci\u00f3n: \u00abdesconf\u00edan de la educaci\u00f3n superior actual por su falta de pragmatismo y lejan\u00eda de las vanguardias tecnol\u00f3gicas. Tambi\u00e9n podr\u00e1n saber que los Z espa\u00f1oles votaron masivamente en las \u00faltimas elecciones y se muestran muy preocupados por la situaci\u00f3n pol\u00edtica. O que como empleados, lo m\u00e1s importante no es el sueldo como lo era para sus mayores sino el ambiente de trabajo y la capacidad de conciliar. Finalmente estos j\u00f3venes, en coherencia con otros estudios recientes, apuestan por la buena noticia del emprendimiento como el empleo ideal.<\/p>\n

Pero a la vez que todo lo anterior sucede, persisten demasiados j\u00f3venes abocados a instalarse en la precariedad del empleo actual. Adolescentes que cuando dejen de serlo no podr\u00e1n aspirar a formar una familia con los sueldos que percibir\u00e1n. Nuevos votantes que ven que la nueva pol\u00edtica ha envejecido demasiado r\u00e1pido y volver\u00e1n al desencanto. J\u00f3venes emprendedores que sufren los rigores de la misma administraci\u00f3n que les anima a arriesgarse. Marcas que maquillan su falta de compromiso con su entorno con campa\u00f1as de greenwashing dirigidas a estos nuevos consumidores. Adem\u00e1s, son la primera generaci\u00f3n que aspira a equilibrar la relaci\u00f3n trabajo y vida privada. Y en lo que respecta a sus h\u00e1bitos de consumo son fieles pero cambian si las recomendaciones y la experiencia no van alineadas; su uso compulsivo de las redes sociales ha hecho que lo normal all\u00ed acabe si\u00e9ndolo tambi\u00e9n a la hora de comprar.<\/p>\n

Una contradicci\u00f3n pura, dos realidades que conviven en una misma generaci\u00f3n. En definitiva una situaci\u00f3n comprometida para los j\u00f3venes que no saben por qu\u00e9 optar, porque ni es bueno lo anterior ni lo que viene, porque el pasado no era tan malo ni lo es el presente. Casi la definici\u00f3n literal de dilema que nos ofrece el diccionario.<\/p>\n

Pero lo que no aparece en ning\u00fan manual es la soluci\u00f3n m\u00e1gica a esta disyuntiva. Nuestra investigaci\u00f3n pretende aportar desde el rigor cient\u00edfico las pautas del comportamiento de m\u00e1s de siete millones de espa\u00f1oles que est\u00e1n llamando a las puertas de nuestra sociedad.\u00bb<\/p>\n

A nosotros se nos confirma que hay una brecha generacional y que habr\u00e1 que trabajar para poder presentarles la cualidad humana y la cualidad humana profunda de manera que les resulte significativa. Estamos trabajando en ello.<\/p>\n

Ir al\u00a0art\u00edculo de Deusto\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Unos investigadores de Deusto Business School han estudiado los rasgos de la generaci\u00f3n Millennial que ellos llaman ‘Generaci\u00f3n Z’ a partir de 600 encuestados. Han presentado un resumen muy sintetizado de las conclusiones que resumen los rasgos de esta generaci\u00f3n.<\/p>\n

Hemos podido comprobar que sus resultados son plenamente concordantes con un estudio realizado conjuntamente con Marta Gran\u00e9s que presentamos como ponencia en el 13\u00ba Encuentro Internacional CETR. As\u00ed resumen la manera de ser de esta generaci\u00f3n: \u00abdesconf\u00edan de la educaci\u00f3n superior actual por su falta de pragmatismo y lejan\u00eda de las vanguardias tecnol\u00f3gicas. Tambi\u00e9n podr\u00e1n saber que los Z espa\u00f1oles votaron masivamente en las \u00faltimas elecciones y se muestran muy preocupados por la situaci\u00f3n pol\u00edtica. …..<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":63459,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[145,161,435],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-63462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-sociedad-en-cambio","category-societat-en-canvi-es","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63462"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63470,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63462\/revisions\/63470"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63462"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=63462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}