\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para comprender la profundidad del mensaje del mito de la natividad, basta con prestar atenci\u00f3n a esos tres grandes s\u00edmbolos.<\/p>\n
El cristianismo es un sistema simb\u00f3lico para conducir a la calidad interior de individuos y grupos. El nacimiento de Jes\u00fas es uno de los n\u00facleos simb\u00f3licos centrales. \u00a0En nuestras condiciones culturales, la natividad no resulta un complejo m\u00edtico f\u00e1cil.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mito de la encarnaci\u00f3n y de la natividad ten\u00eda, para nuestros antepasados, una potencia expresiva y ontol\u00f3gica enorme: un Dios que se encarna en un d\u00e9bil ni\u00f1o, en el portal de\u00a0 Bel\u00e9n, nacido de una madre virgen, al que, desde su nacimiento, los \u00e1ngeles, las almas sencillas y los sabios reconocen como el Hijo de Alt\u00edsimo. El Hijo de Dios, en sentido esencial, viene para salvarnos, para liberarnos del pecado, para traernos la vida eterna.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mito potente, profundo y tierno, que canta el amor de Dios a la humanidad y la esperanza radical de nuestra especie. El Dios residual que queda ya no soporta este potente mito que se ha vuelto incre\u00edble. Ya s\u00f3lo queda el potente mito c\u00f3smico con referencia al maestro Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Partimos del dato de que el mito del nacimiento es un mito c\u00f3smico aut\u00f3nomo, muy anterior al nacimiento de Jes\u00fas. Es un potente mito que pone de relieve, de una manera muy acertada y detallada, el doble acceso a la realidad que tenemos los humanos: un acceso a lo real relativo a nuestras necesidades de vivientes, y un acceso a lo real absoluto. La dimensi\u00f3n relativa de lo real y la dimensi\u00f3n absoluta no son dos realidades; ambas son esta misma realidad que se nos muestra bajo dos aspectos, pero que en realidad no son dos, sino una \u00fanica realidad.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mito habla de esta nuestra condici\u00f3n peculiar humana y expresa c\u00f3mo la totalidad de la realidad y el cosmos entero tiene para nosotros esas dos dimensiones, como una unidad.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mito dice que toda la realidad que vemos, tocamos, sentimos y vivimos en nuestra vida cotidiana: el cielo estrellado, la noche, la tierra, nuestra propia especie en la figura de una mujer, los animales, est\u00e1n pre\u00f1ados de la dimensi\u00f3n absoluta. Esa dimensi\u00f3n absoluta se muestra desde las entra\u00f1as mismas de todas las realidades del cosmos. El\u00a0 mito habla de nuestra condici\u00f3n peculiar humana, expresa c\u00f3mo la totalidad de la realidad y el cosmos entero tiene para nosotros esas dos dimensiones, como una unidad.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y para quien advierte que todo lo que damos por real est\u00e1 pre\u00f1ado de lo absoluto, de \u201clo que es\u201d, \u201cdel que es\u201d, es como si presenciara un parto. Es como si toda la realidad pariera, y pariendo nos mostrara lo que tiene en su seno: \u201clo que realmente es\u201d, la dimensi\u00f3n absoluta, Dios.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es como un parto del cosmos entero, es un parto en el que nadie nace, porque el que es dado a luz es el que siempre ha sido y es.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mito es aut\u00f3nomo, tiene significado por s\u00ed mismo, pero cuando los disc\u00edpulos de Jes\u00fas ven en \u00c9l \u201cal que es\u201d, narran su nacimiento aplic\u00e1ndole ese mito c\u00f3smico ancestral. Aplic\u00e1ndoselo afirman la grandeza de Jes\u00fas y afirman tambi\u00e9n que Jes\u00fas muestra y es esa dimensi\u00f3n de la que el cosmos entero est\u00e1 pre\u00f1ado. Como la dimensi\u00f3n absoluta no es \u201cotra\u201d del cosmos, as\u00ed lo que Jes\u00fas muestra en su persona no es \u201cotro\u201d del cosmos. Y nosotros somos eso.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El gran mito del nacimiento proclama la verdad de todo y la unidad radical de todo, y si unidad, amor. Lo mismo que proclam\u00f3 Jes\u00fas y todos los grandes maestros de profundidad en la historia de la humanidad.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde esta perspectiva el mito de navidad no es un cuento sentimental sino un gran mito c\u00f3smico que proclama, para quien sabe comprenderlo, una gran verdad.<\/p>\n
La narraci\u00f3n del nacimiento de Jes\u00fas no es una narraci\u00f3n de hechos, no es una cr\u00f3nica, es una representaci\u00f3n, una simbolizaci\u00f3n de lo que fue la ense\u00f1anza central de Jes\u00fas, de su revelaci\u00f3n: el conocimiento silencioso.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para hacerlo tomaron los elementos centrales de un mito ancestral, el del nacimiento de dioses y h\u00e9roes, para simbolizar, en lo posible, esa inefable revelaci\u00f3n.<\/p>\n
La narraci\u00f3n del nacimiento est\u00e1 formada por unos s\u00edmbolos centrales, ensartados en una narraci\u00f3n. Esa es la estructura com\u00fan de los mitos: s\u00edmbolos poderosos ensartados en una narraci\u00f3n. La narraci\u00f3n pretende poner de relieve a los s\u00edmbolos centrales.<\/p>\n
Los s\u00edmbolos centrales de la narraci\u00f3n del nacimiento son la noche c\u00f3smica<\/em>, la cueva<\/em> y el seno de una madre<\/em>. En realidad son tres s\u00edmbolos confluyentes porque insisten en una misma idea desde una triple perspectiva: una perspectiva c\u00f3smica, otra terrestre y otra humana.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para comprender la profundidad del mensaje del mito de la natividad, basta con prestar atenci\u00f3n a esos tres grandes s\u00edmbolos.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/cetr.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Lorenzo-Monaco-s-XV-The-Metropolitan-Museum.png\")
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