{"id":67211,"date":"2020-12-15T17:06:20","date_gmt":"2020-12-15T16:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/cetr.net\/introduccio-al-llibre-pandemia-la-covid-19-commou-al-mon\/"},"modified":"2020-12-15T17:08:15","modified_gmt":"2020-12-15T16:08:15","slug":"introduccio-al-llibre-pandemia-la-covid-19-commou-al-mon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/introduccio-al-llibre-pandemia-la-covid-19-commou-al-mon\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n al libro Pandemia: La covid-19 estremece al mundo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 21px;\"><strong>Introducci\u00f3n: <em>Noli me tangere<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p>\u00abNo me toques\u00bb, seg\u00fan Juan 20, 17, es lo que le dijo Jes\u00fas a Mar\u00eda Magdalena cuando ella lo reconoci\u00f3 despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo he de entender yo, un ateo cristiano confeso, esas palabras? En primer lugar, quiero asociarlas con la respuesta de Cristo cuando sus disc\u00edpulos le preguntan c\u00f3mo sabr\u00e1n que ha vuelto, que ha resucitado. Cristo les dice que estar\u00e1 all\u00ed donde haya amor entre sus creyentes. Estar\u00e1 all\u00ed no como una persona a la que se puede tocar, sino como el v\u00ednculo de amor y solidaridad entre la gente. De manera que \u00abno me toques, toca y relaci\u00f3nate con los dem\u00e1s en el esp\u00edritu del amor\u00bb.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, sin embargo, en mitad de la epidemia de coronavirus, a todos se nos bombardea precisamente con llamamientos no solo a no tocar a los dem\u00e1s, sino a aislarnos. Mantener una distancia corporal adecuada. \u00bfCu\u00e1l es el significado de esta prohibici\u00f3n de no me toques? Las manos no pueden acercarse a la otra persona: solo desde el interior podemos acercarnos unos a otros, y la ventana hacia el interior son nuestros ojos. Durante estos d\u00edas, cuando te encuentras con una persona cercana a ti (o incluso con un desconocido) y mantienes la distancia adecuada, una profunda mirada a los ojos del otro puede revelar algo m\u00e1s que un contacto \u00edntimo. En uno de sus fragmentos de juventud, Hegel escribi\u00f3:<\/p>\n<p><em>El ser amado no se opone a nosotros, es uno con nuestro propio ser; nos vemos a nosotros solo en \u00e9l, aunque ya no es un nosotros: es un acertijo, un milagro (ein Wunder), algo que no podemos comprender.<\/em><\/p>\n<p>Resulta fundamental no leer estas dos afirmaciones como algo opuesto, como si el ser amado fuera en parte un \u00abnosotros\u00bb, parte de m\u00ed, y en parte un acertijo. \u00bfAcaso el milagro del amor no es que formes parte de mi identidad precisamente en la medida en que sigues siendo un milagro que no puedo comprender, un acertijo no solo para m\u00ed sino tambi\u00e9n para ti? Por citar otro conocido pasaje del joven Hegel:<\/p>\n<p><em>El ser humano es esta noche, esta nada vac\u00eda, que lo contiene todo en su simplicidad: una riqueza interminable de muchas representaciones, im\u00e1genes, de las cuales ninguna le pertenece, o que no est\u00e1n presentes. Se puede ver esta noche cuando uno mira a los seres humanos a los ojos.<\/em><\/p>\n<p>Ning\u00fan coronavirus nos lo puede arrebatar. De manera que existe la esperanza de que la distancia corporal incluso refuerce la intensidad de nuestro v\u00ednculo con los dem\u00e1s. Es solo ahora, en este momento en que tengo que evitar a muchos de los que me son pr\u00f3ximos, cuando experimento plenamente su presencia, la importancia que tienen para m\u00ed.<\/p>\n<p>Llegados a este punto, ya puedo escuchar una c\u00ednica carcajada: muy bien, a lo mejor experimentaremos esos momentos de proximidad espiritual, pero \u00bfC\u00f3mo nos ayudar\u00e1 eso a enfrentarnos con la cat\u00e1strofe en curso? \u00bfAprenderemos algo de ella?<\/p>\n<p>Hegel escribi\u00f3 que lo \u00fanico que podemos aprender de la historia es que no aprendemos nada de la historia, as\u00ed que dudo que la epidemia nos haga m\u00e1s sabios. Lo \u00fanico que est\u00e1 claro es que el virus destruir\u00e1 los mism\u00edsimos cimientos de nuestras vidas, provocando no solo una enorme cantidad de sufrimiento, sino tambi\u00e9n un desastre econ\u00f3mico posiblemente peor que la Gran Recesi\u00f3n. No habr\u00e1 ning\u00fan regreso a la normalidad, la nueva \u00abnormalidad tendr\u00e1 que construirse sobre las ruinas de nuestras antiguas vidas, o nos encontraremos en una nueva barbarie cuyos signos ya se pueden distinguir. No ser\u00e1 suficiente considerar la epidemia un accidente desafortunado, librarnos de sus consecuencias y regresar al modo en que hac\u00edamos las cosas antes, realizando quiz\u00e1 algunos ajustes a nuestro sistema de salud p\u00fablica. Tendremos que plantear la siguiente pregunta: \u00bfQu\u00e9 ha fallado en nuestro sistema para que la cat\u00e1strofe nos haya cogido completamente desprevenidos a pesar de las advertencias de los cient\u00edficos? [&#8230;] Una cosa es segura: la soluci\u00f3n no ser\u00e1 el aislamiento ni la construcci\u00f3n de nuevos muros y posteriores cuarentenas. Hace falta una plena solidaridad incondicional y una respuesta coordinada a nivel global.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abNo me toques\u00bb, seg\u00fan Juan 20, 17, es lo que le dijo Jes\u00fas a Mar\u00eda Magdalena cuando ella lo reconoci\u00f3 despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo he de entender yo, un ateo cristiano confeso, esas palabras? En primer lugar, quiero asociarlas con la respuesta de Cristo cuando sus disc\u00edpulos le preguntan c\u00f3mo sabr\u00e1n que ha vuelto, que ha resucitado. Cristo les dice que estar\u00e1 all\u00ed donde haya amor entre sus creyentes. Estar\u00e1 all\u00ed no como una persona a la que se puede tocar, sino como el v\u00ednculo de amor y solidaridad entre la gente. 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