Las nuevas tecnolog\u00edas en desarrollo exponencial (Big Data, IA, rob\u00f3tica, nanotecnolog\u00eda, nanotubos, nanofibras, biotecnolog\u00eda, computaci\u00f3n cu\u00e1ntica, etc.) tienen que llevarnos a reflexionar seriamente sobre c\u00f3mo queremos vivir los humanos con todo este aparato de conocimientos, tecnolog\u00edas y posibilidades buenas y malas que se abren con todos esos saberes.<\/p>\n
El desarrollo de estos saberes y tecnolog\u00edas exige que nos planteemos un nuevo proyectos axiol\u00f3gicos colectivos (PAC) para la humanidad. No podemos continuar, sin grav\u00edsimas consecuencias, manej\u00e1ndolas con el proyecto axiol\u00f3gico colectivo -PAC -neocapitalista de explotaci\u00f3n del medio y de los colectivos humanos. Es totalmente insostenible y m\u00e1s cuanto m\u00e1s crezcan esas TC.<\/p>\n
Al manejar estos saberes y tecnolog\u00edas y sus enormes posibilidades, hay que tener en cuenta el ego\u00edsmo de las personas, de los grupos y pa\u00edses. Hemos de tener en cuenta que el viejo proyecto axiol\u00f3gico colectivo -PAC- fomenta la competencia entre personas, grupos y pa\u00edses; que fomenta y se asienta en la ambici\u00f3n; que estimula la agresividad en la defensa y en el ataque.<\/p>\n
No podemos mantener que el gran desarrollo de tecnociencias est\u00e9 fomentado y regido por el ego\u00edsmo de personas, grupos y naciones, en una competencia en la que vale todo. Dejar que los desarrollos rapid\u00edsimos de la TC y de sus consecuencias funcionen tratadas as\u00ed, es equivalente a dejarlas desarrollarse por su propia l\u00f3gica, sin consideraci\u00f3n ninguna con los verdaderos intereses humanos, que no sea una ambici\u00f3n desmedida en una competencia feroz de todos contra todos, cuyos resultados son la destrucci\u00f3n del medio, la extinci\u00f3n de especies animales, el cambio clim\u00e1tico y la miseria extrema de muchos pueblos y sectores sociales.<\/p>\n
Dejar que esas creaciones humanas funcionen de esa manera es someternos a una l\u00f3gica que podr\u00edamos describir como \u201clo que se puede hacer se hace\u201d sin m\u00e1s consideraciones. Por muy buenos prop\u00f3sitos que los colectivos formulen, nunca se puede impedir que haya individuos, empresas o pa\u00edses que, por curiosidad cient\u00edfica o por ambici\u00f3n, realicen lo que puede ser da\u00f1ino para la sociedad entera de los vivientes.<\/p>\n
Este desarrollo tan amplio, tan r\u00e1pido de las m\u00faltiples tecnociencias -TC-, actualmente en ebullici\u00f3n y en interacci\u00f3n mutua, nos est\u00e1 exigiendo tomar medidas adecuadas con urgencia.<\/p>\n
Se requiere un control axiol\u00f3gico de todo este proceso; se requiere que estudiemos y hablemos c\u00f3mo dirigir todo ese proceso para el bien del medio, de la vida en el planeta y para bien de la humanidad. Tal como estamos funcionando nos llevar\u00e1 a la ruina, no ya de la especie humana, sino a la ruina de la habitabilidad del planeta.<\/p>\n
Nuestra situaci\u00f3n con respecto a esas TC en crecimiento exponencial nos exige repensar nuestro sistema de organizaci\u00f3n, desde la familia, los pa\u00edses a la humanidad entera.<\/p>\n
Necesitamos nuevas formas de organizaci\u00f3n del colectivo humano para poder ejercer un control eficaz, desde un punto de vista axiol\u00f3gico, del desarrollo acelerad\u00edsimo e imparable de las TC y sus consecuencias. Tenemos que disponer del poder necesario para orienta todo ese crecimiento, no desde el ego\u00edsmo y la ambici\u00f3n, sino para el bien de toda la vida del planeta y para bien de la humanidad entera.<\/p>\n
Se nos est\u00e1 exigiendo un gobierno mundial capaz de dirigir a buen puerto este nuevo destino de a humanidad. Una organizaci\u00f3n de la convivencia humana en naciones, como hasta ahora, ser\u00e1 incapaz de frenar los ego\u00edsmos de organizaciones y pa\u00edses. Mientras haya naciones no habr\u00e1 manera de controlar ese ego\u00edsmo en competencia.<\/p>\n
Tenemos que dotarnos de la posibilidad de evaluar la conveniencia o inconveniencia de cada familia de TC.\u00a0 Deben ser los intereses de la vida y no los ego\u00edsmos de empresas o estados los que rijan la marcha de nuestras creaciones cient\u00edficas y tecnol\u00f3gicas. La humanidad deber\u00eda tener la posibilidad de bloquear unas tecnociencias y fomentar otras. Las tecnociencias para la explotaci\u00f3n deber\u00edan bloquearse y, por el contrario, deber\u00edan fomentarse las que sirven a la vida, cuidan el medio, pretenden la felicidad de todos los hombres.<\/p>\n
Pero \u00bfc\u00f3mo desactivar el ego\u00edsmo de los colectivos poderosos? \u00bfC\u00f3mo impedir que se formen empresas, colectivos y pa\u00edses mafiosos?<\/p>\n
La humanidad deber\u00eda dotarse de in poder coercitivo capaz de que el ego\u00edsmo y la ambici\u00f3n de personas, grupos y pa\u00edses no rija la marcha de las TC.<\/p>\n
Se necesitar\u00eda, tambi\u00e9n, un poder de financiaci\u00f3n mundial.<\/p>\n
Tendr\u00edamos que poder construir un proyecto axiol\u00f3gico colectivo, PAC, \u00a0general para utilizar y fomentar una ciencia y tecnolog\u00eda al servicio de la humanidad y de la vida en el planeta.<\/p>\n
Necesitar\u00edamos un comit\u00e9 mundial que d\u00e9 la aprobaci\u00f3n o el rechazo a las propuestas de investigaci\u00f3n y desarrollo de nuevos saberes y tecnolog\u00edas.<\/p>\n
No estamos hablando de un \u201cdesider\u00e1tum\u201d, de algo ideal que se podr\u00eda perseguir. Estamos hablando de una exigencia de la vida misma. Supuesto el crecimiento r\u00e1pido y exponencial de las TC y sus posibles consecuencias en la creaci\u00f3n de nuevos proyectos y servicios, la humanidad tendr\u00eda que hacer todas las adaptaciones organizativas y axiol\u00f3gicas para aprovechar esta nueva situaci\u00f3n y no permitir que, r\u00e1pidamente tambi\u00e9n, se vuelvan nuestras propias creaciones en contra nuestra y de toda la vida en el planeta.<\/p>\n
No podemos continuar con el sistema econ\u00f3mico que est\u00e1 manejando las nuevas TC, ni con la organizaci\u00f3n en naciones regidas por el ego\u00edsmo de personas y colectivos. As\u00ed vamos a un suicidio de nosotros mismo y de toda la vida.<\/p>\n
Necesitamos un nuevo proyecto de vida humana: no vivir para tener m\u00e1s, sino vivir para ser felices, no a costa de otros, sino con otros.<\/p>\n
Las religiones no pueden prestarnos auxilio en esta tarea, pero necesitamos sabidur\u00eda, cualidad humana y cualidad humana profunda, que es el mensaje de todos los sabios del pasado.<\/p>\n
Nuestro proyecto axiol\u00f3gico colectivo -PAC- tendr\u00eda que motivar para que seamos felices, todos juntos en esta tierra, utilizando todo el crecimiento y aceleraci\u00f3n de las TC para esa finalidad. Ese es el mensaje de todas las tradiciones religiosas y espirituales de la humanidad y de toda la sabidur\u00eda que los humanos hemos conseguido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las nuevas tecnolog\u00edas en desarrollo exponencial (Big Data, IA, rob\u00f3tica, nanotecnolog\u00eda, nanotubos, nanofibras, biotecnolog\u00eda, computaci\u00f3n cu\u00e1ntica, etc.) tienen que llevarnos a reflexionar seriamente sobre c\u00f3mo queremos vivir los humanos con todo este aparato de conocimientos, tecnolog\u00edas y posibilidades buenas y malas que se abren con todos esos saberes.
\nEl desarrollo de estos saberes y tecnolog\u00edas exige que nos planteemos un nuevo proyectos axiol\u00f3gicos colectivos (PAC) para la humanidad. No podemos continuar, sin grav\u00edsimas consecuencias, manej\u00e1ndolas con el proyecto axiol\u00f3gico colectivo -PAC -neocapitalista de explotaci\u00f3n del medio y de los colectivos humanos. Es totalmente insostenible y m\u00e1s cuanto m\u00e1s crezcan esas TC.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":66862,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[145,233,161],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-68289","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-home-es","category-sociedad-en-cambio","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68290,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68289\/revisions\/68290"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68289"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=68289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}