{"id":69392,"date":"2022-04-28T17:14:45","date_gmt":"2022-04-28T15:14:45","guid":{"rendered":"https:\/\/cetr.net\/observacions-organitzatives-i-axiologiques-de-la-sobrevivencia-a-traves-del-creixement-continu-i-accelerat-de-les-tc\/"},"modified":"2022-04-28T17:18:28","modified_gmt":"2022-04-28T15:18:28","slug":"observacions-organitzatives-i-axiologiques-de-la-sobrevivencia-a-traves-del-creixement-continu-i-accelerat-de-les-tc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/observacions-organitzatives-i-axiologiques-de-la-sobrevivencia-a-traves-del-creixement-continu-i-accelerat-de-les-tc\/","title":{"rendered":"Observaciones organizativas y axiol\u00f3gicas de la sobrevivencia a trav\u00e9s del crecimiento continuo y acelerado de las TC."},"content":{"rendered":"<p>Pretendemos rastrear las consecuencias organizativas y axiol\u00f3gicas de la sobrevivencia de los colectivos que medran gracias a la innovaci\u00f3n continua y acelerada a trav\u00e9s de las TC.<\/p>\n<p>Este es el dato: las tecnociencias en desarrollo continuado y acelerado exponencialmente son el medio de sobrevivencia en las SC.<\/p>\n<p>Las TC tienen un desarrollo abstracto, l\u00f3gico. Eso comporta que la marcha de las SC vendr\u00e1 determinada por la l\u00f3gica propia de las ciencias, porque se vive de ellas. La l\u00f3gica de desarrollo e innovaci\u00f3n de las ciencias y de las tecnolog\u00edas es la que proporcionar\u00e1 los medios de sobrevivencia. Ser\u00e1, pues, una l\u00f3gica forzada; en esa l\u00f3gica no intervendr\u00e1n para nada elementos axiol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Pero los humanos no somos seres abstractos, ni nuestras necesidades son abstractas, sino animales vivientes necesitados y nuestras necesidades son concretas y cargadas de valoraci\u00f3n. Desde ah\u00ed tendremos que plantearnos qu\u00e9 hacemos con ese instrumental de naturaleza abstracta y qu\u00e9 hacemos con sus desarrollos l\u00f3gicos continuos y acelerados.<\/p>\n<p>A partir de esa base abstracta y no axiol\u00f3gica, tendremos que plantearnos un PAC que establezca c\u00f3mo utilizaremos todo ese aparato cient\u00edfico-t\u00e9cnico para una vida conveniente de un grupo de animales constituidos por el habla, cuyo eje de vida es inevitablemente axiol\u00f3gico.<\/p>\n<p>Tendremos que construir un PAC que cambie al ritmo acelerado exponencialmente de cambio de la base de supervivencia CT. Ser\u00e1, por tanto, un PAC de continuada innovaci\u00f3n y cambio.<\/p>\n<p>Eso implica que no ser\u00e1 el PAC el que determinar\u00e1 la marcha de las SC, sino que lo har\u00e1 la l\u00f3gica de los desarrollos y crecimientos de las ciencias y t\u00e9cnicas. Los cambios en las SC los origina la l\u00ednea abstracta del vivir humano. Ser\u00e1n los desarrollos regidos por la l\u00f3gica cient\u00edfica los que formar\u00e1n la punta de lanza del cambio continuado y acelerado de las transformaciones del vivir humano.<\/p>\n<p>Para saber d\u00f3nde podemos ir y d\u00f3nde vamos en nuestro vivir, habr\u00e1 que prospectar primero d\u00f3nde ir\u00e1n las TC seg\u00fan sus desarrollos l\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Cuando tengamos prospectado un tramo suficiente de transformaciones de las tecnociencias y sus recorridos l\u00f3gicos, podremos plantearnos construir un PAC adecuado a ese recorrido.<\/p>\n<p>Los PACs no podr\u00e1n ni frenar ni alterar la l\u00f3gica del desarrollo de las TC; podr\u00e1n \u00fanicamente orientar esa marcha en una direcci\u00f3n u otra, podr\u00e1 hacerse un uso u otro, pero no podr\u00e1n, ni deber\u00e1n inmiscuirse en la marcha propia abstracta de las TC. Por lo que hemos visto hasta ahora, podr\u00e1n orientarse a la explotaci\u00f3n del medio, de la vida y de otros grupos humanos, o en favor de el bien del medio, de la vida y de los grupos humanos.<\/p>\n<p>Los PACs deben ser en extremo cuidadosos para no colar elementos axiol\u00f3gicos en la l\u00f3gica propia de los desarrollos e innovaciones de las TC.<\/p>\n<p>Todas estas observaciones las hemos guardado a lo largo de toda nuestra investigaci\u00f3n tanto de las transformaciones sociales, como religiosas o como axiol\u00f3gicas. Hemos analizado las diferentes formas de sobrevivencia y luego hemos investigado qu\u00e9 PAC les correspond\u00eda y lo hemos encontrado en sus formas religiosas o ideol\u00f3gicas. La primac\u00eda la ten\u00eda el modo de sobrevivencia, \u00e9l impon\u00eda o exig\u00eda un PAC adecuado, que cambiar\u00eda cuando se modificara el modo de sobrevivencia. No era el PAC, ni la religi\u00f3n, ni las exigencias ideol\u00f3gicas las que determinaban el modo de sobrevivencia.<\/p>\n<p>Esta forma de proceder nuestra ha sido verificada por el planteo japon\u00e9s de la sociedad 5.0 y por el planteo posterior de la sociedad 6G. Ambos se plantean primero analizar las consecuencias l\u00f3gicas de la tecnolog\u00eda inform\u00e1tica principalmente de las sociedades 5.0 y 6G, y luego se cuestionan sobre los problemas axiol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Las sociedades 5.0 no acaban de solventar sus problemas axiol\u00f3gicos y solo postulan un desarrollo de las TC que no sea de explotaci\u00f3n del medio y de las personas, sino llegar a un uso de toda esa capacidad de creaci\u00f3n e innovaci\u00f3n continuada que sea en favor de las personas.<\/p>\n<p>Las sociedades 5.0 no pueden construir un PAC coherente con la tecnolog\u00eda que pretenden construir porque se mantienen anclados en un individualismo y un capitalismo correspondiente, que no les permite ser coherentes con una cultura que no se basa en los individuos, sino en equipos.<\/p>\n<p>Su necesidad de mantener mercados amplios les impide abandonar el capitalismo y poder poner en revisi\u00f3n su noci\u00f3n antropol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Las sociedades que pretenden utilizar las tecnolog\u00edas 6G, de momento parecen ir por el mismo camino de no revisar su antropolog\u00eda y su epistemolog\u00eda, porque ni siquiera se plantean orientar todo el enorme poder de esa tecnolog\u00eda en favor de la persona y de la vida.<\/p>\n<p>Veamos c\u00f3mo deberemos proceder en el tr\u00e1nsito de sociedades industriales a SC de cambio continuado y acelerado, y c\u00f3mo deberemos operar para asentar axiol\u00f3gicamente las SC.<\/p>\n<p>Exponemos a continuaci\u00f3n la cadena de exigencias l\u00f3gicas que determinan la posibilidad de existencia de las sociedades de innovaci\u00f3n y cambio continuado exponencialmente.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/cetr.net\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/taula.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-69384 aligncenter\" src=\"https:\/\/cetr.net\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/taula.jpg\" alt=\"\" width=\"757\" height=\"270\" srcset=\"https:\/\/cetr.net\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/taula.jpg 757w, https:\/\/cetr.net\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/taula-300x107.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 757px) 100vw, 757px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Estas son las condiciones que exige la l\u00f3gica del desarrollo de las sociedades de innovaci\u00f3n continuada exponencial.<\/p>\n<p>Para la transformaci\u00f3n de una sociedad industrial en SC y para reafirmar una SC, habr\u00e1 que partir del primer recuadro, una vez conseguido se pasa al siguiente, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Este es el camino que, por l\u00f3gica, habr\u00e1 que seguir, teniendo en cuenta que la transformaci\u00f3n de sociedad industrial a sociedad de conocimiento es por contraposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Cada nuevo paso que se d\u00e9 en esa transformaci\u00f3n exige que se motive seriamente la necesidad del paso a dar. Por ejemplo, el tr\u00e1nsito del primer recuadro (desarrollos acelerados de las tecnociencias) al segundo (opci\u00f3n por las sociedades din\u00e1micas de innovaci\u00f3n continua y acelerada), exige una fuerte motivaci\u00f3n que tendr\u00e1 que fundamentarse en el hecho indiscutible de que las SC son la oferta de una mejor vida que es, simult\u00e1neamente, una imposici\u00f3n inevitable. La motivaci\u00f3n para este paso tan importante tendr\u00e1 que hacerse mediante potentes narraciones, breves o largas, seg\u00fan convenga. El tr\u00e1nsito al tercer recuadro que implica que los colectivos de las SC tienen que organizarse en equipos de interdependencia tendr\u00e1 que motivarse de la misma manera, remarcando las grandes ventajas para la innovaci\u00f3n y creaci\u00f3n de trabajar en equipo y el car\u00e1cter obligatorio y necesario de pasar de un trabajo fundamentado en el individuo, a un trabajo fundamentado en los equipos de interdependencia.<\/p>\n<p>En esta transformaci\u00f3n debe excluirse con rigor hacer concesiones de procedimiento y axiol\u00f3gicas a las formas de proceder de las sociedades industriales no de conocimiento. Ni hacer concesiones, ni entrar en discusi\u00f3n. No hay tr\u00e1nsito posible entre las condiciones que exigen las sociedades est\u00e1ticas y las que precisan las SC. Entre t\u00e9rminos que se diferencian por contraposici\u00f3n no hay tr\u00e1nsito posible.<\/p>\n<p>Entrar en discusi\u00f3n con las condiciones de las sociedades del pasado y con su cuerpo de valores, solo sirve para enredar el problema y ralentizarlo, nunca puede ser eficaz; hay que tener el coraje de romper con el pasado y empezar de nuevo en la situaci\u00f3n en que nos encontramos. No son posibles los pactos, ni las medias tintas. La contraposici\u00f3n es clara y rotunda: o sociedades est\u00e1ticas que ven como sospechoso todo cambio o lo proh\u00edben, o sociedades que viven de la innovaci\u00f3n continua y el cambio acelerado.<\/p>\n<p>La motivaci\u00f3n constante para ir adquiriendo paso a paso las condiciones adecuadas para la posibilidad de las SC ser\u00e1 siempre en el fondo la misma: Las SC son una oferta de inmensas posibilidades para los grupos humanos, pero es tambi\u00e9n un sunami, una imposici\u00f3n inevitable. Quienes no acepten el desaf\u00edo de esa oferta-imposici\u00f3n, quedar\u00e1n inevitablemente marginados, sometidos a los que tuvieron del valor de enfrentarse a ese desaf\u00edo, y con el paso del tiempo ser\u00e1n barridos por organizaciones m\u00e1s creativas y eficaces.<\/p>\n<p>El PAC colectivo de este tipo de sociedades basadas en la innovaci\u00f3n y creaci\u00f3n continuada tendr\u00e1 la siguiente estructura:<\/p>\n<p><u>El remitente<\/u> ser\u00e1 indefectiblemente la oferta-imposici\u00f3n, sin marcha atr\u00e1s de la SC.<\/p>\n<p><u>El destinatario<\/u> ser\u00e1n todas las sociedades humanas, se sit\u00faen donde se sit\u00faen en tiempo y en el espacio.<\/p>\n<p><u>El opositor<\/u> estar\u00e1 formado por<\/p>\n<p>-los que temen y se oponen al cambio,<\/p>\n<p>-los que creen que hay un modo de vivir humano que viene revelado por Dios,<\/p>\n<p>-los que est\u00e1n en una situaci\u00f3n de poder, sea pol\u00edtico o sobre todo econ\u00f3mico,<\/p>\n<p>-los perezosos que temen los trabajos que comportan los cambios,<\/p>\n<p>-todos los que no entiende lo que est\u00e1 ocurriendo o no quieren entenderlo.<\/p>\n<p><u>El ayudador<\/u> estar\u00e1 formado por<\/p>\n<p>-los que son conscientes de las mutaciones que se est\u00e1n produciendo en la cultura y el modo de sobrevivir humano,<\/p>\n<p>-los que son conscientes que la oferta de las SC es una imposici\u00f3n inevitable,<\/p>\n<p>-los que son capaces de liberarse de la sumisi\u00f3n que imponen las creencias,<\/p>\n<p>-los que comprenden las ventajas que podr\u00eda resultar para la vida humana y del mismo planeta el poder las TC usadas convenientemente.<\/p>\n<p>-los que aman la CH y la CHP en las condiciones reales que nos ha tocado vivir,<\/p>\n<p>-los que no a\u00f1oran el pasado en favor de la humanidad y de la vida,<\/p>\n<p>-los amantes de las ciencias y tecnolog\u00edas.<\/p>\n<p><u>El objeto<\/u> estar\u00e1 formado por<\/p>\n<p>-las ventajas que pueden ofrecer los desarrollos TC para una mejor condici\u00f3n de vida de los individuos,<\/p>\n<p>-las ventajas que las aceleradas creaciones de las TC pueden significar para el bien del medio, de las especies vivientes y para los humanos,<\/p>\n<p>-las ventajas que pueden suponer la inform\u00e1tica para la comunicaci\u00f3n humana y para la colaboraci\u00f3n humana.<\/p>\n<p><u>El sujeto<\/u> estar\u00e1 formado por<\/p>\n<p>-cada uno de los miembros de las sociedades de conocimiento,<\/p>\n<p>-cada uno de los colectivos que forman las SC,<\/p>\n<p>Este PAC general se adaptar\u00e1 a las necesidades concretas de cada colectivo propio de las SC remarcando uno u otro de los rasgos del PAC general, seg\u00fan la pretensi\u00f3n y el objetivo de la sociedad concreta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"autor\">Mari\u00e0 Corb\u00ed<\/span> Pretendemos rastrear las consecuencias organizativas y axiol\u00f3gicas de la sobrevivencia de los colectivos que medran gracias a la innovaci\u00f3n continua y acelerada a trav\u00e9s de las TC. Este es el dato: las tecnociencias en desarrollo continuado y acelerado exponencialmente son el medio de sobrevivencia en las SC. Las TC tienen un desarrollo abstracto, l\u00f3gico. Eso comporta que la marcha de las SC vendr\u00e1 determinada por la l\u00f3gica propia de las ciencias, porque se vive de ellas. La l\u00f3gica de desarrollo e innovaci\u00f3n de las ciencias y de las tecnolog\u00edas es la que proporcionar\u00e1 los medios de sobrevivencia. 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