Hace d\u00e9cadas que aprend\u00ed a volverme a las cosas, y desde entonces lo he estado practicando con toda la intensidad que he sabido. Pero lo que he planteado en los \u00faltimos apartados, de alguna manera, es un paso m\u00e1s en mi concepci\u00f3n de lo que es el camino espiritual, no solo para m\u00ed si no para los miembros de las sociedades de conocimiento y para las sociedades en tr\u00e1nsito. Lo que creo que es novedad es que he comprendido que estos tipos de sociedades tienen las cosas m\u00e1s claras, n\u00edtidas y sencillas de lo que hab\u00eda imaginado<\/p>\n
Las nuevas sociedades que, o no pueden creer o tienen dificultades para mantener las creencias, bastar\u00e1 que adopten una actitud parecida a la de los artistas. Los artistas no necesitan hacer divina a la belleza, ni enviarla a los cielos, se vuelven solo, con todo el coraz\u00f3n y la mente, a las cosas, para poder captar su belleza multiforme e inacabable\u00a0 para sentirse conmovidos y necesitados de decir el milagro, la maravilla y el misterio que vieron en las humildes cosas de nuestro mundo, modelado por nuestra necesidad en cada tipo de cultura. Y lo que con sus creaciones son capaces de decir vale para todas las culturas y para todos los pueblos y toda la historia humana, si los humanos tienen la sensibilidad suficientemente educada.<\/p>\n
Veo que lo que hace la belleza tambi\u00e9n lo puede hacer la espiritualidad. \u00bfPor qu\u00e9 no se ha hecho hasta ahora? Porque lo que comprend\u00edan y sent\u00edan ten\u00eda que pasar por la creencia que impon\u00eda el Proyecto Axiol\u00f3gico Colectivo (a partir de ahora PAC) de la \u00e9poca preindustrial, que como se sabe, se ten\u00eda que interpretar con epistemolog\u00eda m\u00edtica. Las sociedades agrario-autoritarias, que son las que nos ha dejado el mayor poso a los que tenemos enfrentarnos a los grandes cambios, ten\u00edan necesidad de lanzar a los cielos la experiencia de la Dimensi\u00f3n Absoluta (a partir de ahora DA), y ten\u00edan que dejar a la tierra como profana y criatura del supremo se\u00f1or. Hac\u00edan esta maniobra axiol\u00f3gica porque eran sociedades piramidales, jer\u00e1rquicas y su PAC impon\u00eda esta interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando han colapsado o est\u00e1n en seria crisis las sociedades agrario-jer\u00e1rquicas, no hemos librado de la imposici\u00f3n de su PAC en la interpretaci\u00f3n de la DA y del camino a ella. Con eso nos hemos librado de la sumisi\u00f3n en el camino, nos hemos liberado de las creencias y de la imposici\u00f3n intocable de una forma de interpretar la DA. Todav\u00eda no tenemos un PAC adecuado para las sociedades en tr\u00e1nsito, ni para las de conocimiento, pero ya estamos libres de todas las imposiciones de las interpretaciones del pasado de la DA.<\/p>\n
Nuestra situaci\u00f3n es esta: estamos libres, respecto la experiencia de la DA en el mundo que nos rodea, que es modelaci\u00f3n nuestra, podemos comprender lo que escucharon y sintieron nuestros antepasados que les dec\u00edan las cosas, pero libres del sometimiento a sus PACs La experiencia de la DA quiere decir entrar en la no dualidad; ah\u00ed ya no hay experiencia posible. Con eso hemos adquirido un tesoro inmenso de lo que toda la humanidad fue capaz de escuchar, sentir y llegar a expresar (como un artista hace). Sabemos, adem\u00e1s, en gran parte gracias a la Epistemologia Axiol\u00f3gica (a partir de ahora EA) que las sociedades en tr\u00e1nsito y las sociedades de conocimiento no podr\u00e1n tener una figura de la DA que salga de la entra\u00f1a misma de nuestra forma de vivir como colectivos. No tenemos esa posibilidad, y no es una desgracia, sino que es una gran suerte.<\/p>\n
Lo que se afirma en mis \u00faltimos apartados es que las nuevas sociedades no podr\u00e1n tener una figura de la DA que surja de la entra\u00f1a de su forma de vivir, porque su forma de sobrevivir, es abstracta, y no puede generar figuras como en el pasado. No les queda otra soluci\u00f3n a nuestros contempor\u00e1neos que hacer lo que el arte lleva haciendo durante milenios: volverse a las cosas y que estas hablen por ellas mismas, diciendo no solo su belleza sino su gran misterio, su dimensi\u00f3n absoluta y, diciendo su estar ah\u00ed porque s\u00ed, su milagro, el misterio de los mundos inmensos, nos hablan, a la vez, de nuestro abismo, nuestro propio misterio que es el de ellas.<\/p>\n
Mi propuesta es que nos volvamos directamente a las cosas, individual y colectivamente, sin m\u00e1s, directamente, y que escuchemos lo que claman. Su hablar nos incitar\u00e1n como a los artistas, a indagarlas m\u00e1s y mejor, y a expresar lo que vivimos, nos empujaran a la creaci\u00f3n, como los artistas. El camino espiritual es gemelo del camino \u00a0a la belleza, porque en realidad son lo mismo.<\/p>\n
Nuestra tarea ser\u00eda llevar lo m\u00e1s lejos posible nuestra propia indagaci\u00f3n y decir lo que vemos y sentimos a nuestros contempor\u00e1neos, proclamando que no hay nada m\u00e1s que hacer, que interesarse con toda el alma, ver, sentir y amar. Tendremos que advertir, una y otra vez a nuestros contempor\u00e1neos que, sin el cultivo de la sensibilidad, la sencillez de ese camino, no se puede realizar.<\/p>\n
Solo las cosas, la inmensidad de los mundos y nuestra sensibilidad y\u00a0 mente en punta. Ese ser\u00eda el camino espiritual para las sociedades de conocimiento y para las que est\u00e1n en tr\u00e1nsitos duros y r\u00e1pidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mari\u00e0 Corb\u00ed<\/span> Hace d\u00e9cadas que aprend\u00ed a volverme a las cosas, y desde entonces lo he estado practicando con toda la intensidad que he sabido. Pero lo que he planteado en los \u00faltimos apartados, de alguna manera, es un paso m\u00e1s en mi concepci\u00f3n de lo que es el camino espiritual, no solo para m\u00ed si no para los miembros de las sociedades de conocimiento y para las sociedades en tr\u00e1nsito. Lo que creo que es novedad es que he comprendido que estos tipos de sociedades tienen las cosas m\u00e1s claras, n\u00edtidas y sencillas de lo que hab\u00eda imaginado. Las nuevas sociedades que, o no pueden creer o tienen dificultades para mantener las creencias, bastar\u00e1 que adopten una actitud parecida a la de los artistas. Los artistas no necesitan hacer divina a la belleza, ni enviarla a los cielos, se vuelven solo, con todo el coraz\u00f3n y la mente, a las cosas, para poder captar su belleza multiforme e inacabable\u00a0 para sentirse conmovidos y necesitados de decir el milagro, la maravilla y el misterio que vieron en las humildes cosas de nuestro mundo, modelado por nuestra necesidad en cada tipo de cultura. Y lo que con sus creaciones son capaces de decir vale para todas las culturas y para todos los pueblos y toda la historia humana, si los humanos tienen la sensibilidad suficientemente educada.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70243,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[145,160,233,158,161],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-71851","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-calidad-humana","category-home-es","category-la-sabiduria-en","category-sociedad-en-cambio","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71851"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71851\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":71853,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71851\/revisions\/71853"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71851"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=71851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}