{"id":72397,"date":"2024-11-07T11:20:51","date_gmt":"2024-11-07T10:20:51","guid":{"rendered":"https:\/\/cetr.net\/interferencia-de-la-tecnologia-en-latencio-a-allo-que-es-qualitatiu\/"},"modified":"2025-02-14T08:47:13","modified_gmt":"2025-02-14T07:47:13","slug":"interferencia-de-la-tecnologia-en-latencio-a-allo-que-es-qualitatiu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/interferencia-de-la-tecnologia-en-latencio-a-allo-que-es-qualitatiu\/","title":{"rendered":"Interferencias de la tecnolog\u00eda en la atenci\u00f3n a lo cualitativo"},"content":{"rendered":"

Marta Gran\u00e9s<\/span><\/strong><\/p>\n

Este texto se ha realizado a partir del libro \u201c L<\/em>os \u00faltimos ni\u00f1os en el bosque: salvemos a nuestros hijos del transtorno por deficit de naturaleza<\/em><\/strong>\u201d de Richard Louv<\/strong> (Capit\u00e1n Swing, 2018<\/a>).<\/span><\/p>\n

Descargar el art\u00edculo<\/span><\/em><\/a><\/p>\n

La tecnolog\u00eda reduce el uso de los sentidos y con ello la riqueza de la experiencia humana<\/strong><\/p>\n

Hoy la ejecuci\u00f3n de los sentidos pasa por los aparatos tecnol\u00f3gicos. Pero la \u00a0tecnolog\u00eda no proporciona experiencias sensitivas directas que inmiscuyan todos los sentidos, y como animales que somos los necesitamos completamente activados para sentirnos plenamente vivos.<\/p>\n

La atrofia de los sentidos ya estaba teniendo lugar mucho antes de que fu\u00e9ramos bombardeados por la \u00faltima generaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Hace mucho tiempo que vivimos aislados de un mundo rico sensitivamente.<\/p>\n

Cuando el sentir se mueve en un medio tecnificado genera un mundo de pocas dimensiones, lo que conduce a que parezca que est\u00e1 ya conocido. Necesitamos vivir con la conciencia de que no lo sabemos todo<\/u>. El estado de \u00e1nimo de saberlo todo es solo el resultado de estar en la superficie de todo. El mundo se ha hecho peque\u00f1o y conocido. No queda misterio, ya hemos estado ah\u00ed y all\u00e1, ya lo sabemos todo sobre \u00e9l. Nos volvemos conocedores superficiales de nuestra realidad.<\/p>\n

Lo cualitativo de nuestro entorno\u00a0 afecta profundamente a nuestro bienestar f\u00edsico y mental, lo cual es un resto evolutivo de nuestra especie y los humanos modernos deber\u00edan entender la importancia de tenerlo en cuenta.<\/p>\n

Vivimos en un mundo en el que lo tecnol\u00f3gico lo ti\u00f1e todo pero no somos conscientes de lo que hemos renunciado para llegar a este estado, de tal manera que nos llega a parecer que relacionarse de forma virtual con lo cualitativo sint\u00e9tico (metaverso) puede substituir lo cualitativo real lo que nos genera la sensaci\u00f3n de que no merece la pena de que le prestemos atenci\u00f3n.<\/p>\n

La \u201cexperiencia primaria\u201c para unos animales como somos nosotros, es poder ver, tocar, probar, o\u00edr, oler por nosotros mismos, directamente. Estamos empezando a perder la habilidad de experimentar nuestro mundo directamente. La experiencia primaria sensitiva est\u00e1 siendo sustituida por la experiencia secundaria indirecta, a menudo de distorsionada, de solo dos sentidos la visi\u00f3n y el sonido. As\u00ed el t\u00e9rmino experiencia queda empobrecido.<\/p>\n

Las experiencias sensoriales generan \u00edntimos v\u00ednculos del individuo con el medio en el que se vive. Para lo cual es necesario explorar, interactuar con todos los sentidos con el medio en su propio espacio y tiempo. Un medio rico cualitativamente presentar\u00e1 continuamente alternativas para una interacci\u00f3n creativa. Eso resulta esencial para el desarrollo saludable de una vida interior. Un medio r\u00edgido, cualitativamente poco estimulante, limitar\u00e1 el crecimiento saludable y el desarrollo del individuo o del grupo.<\/p>\n

No atender lo cualitativo del lugar donde se vive tiene consecuencias: no se genera ligaz\u00f3n con ese lugar, lo cual no es bueno ni para la persona ni para el lugar; no se recogen los beneficios psicol\u00f3gicos y de humanidad plena que aporta ese contacto; se produce una distancia entre las personas y el mundo natural.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Lo que aporta el atender a lo cualitativo <\/strong><\/p>\n

Toca, ahora, convencer de las ventajas del cultivo de lo cualitativo.<\/p>\n

Lo cualitativo es un ant\u00eddoto para el estr\u00e9s emocional y f\u00edsico.<\/p>\n

Permite darse cuenta de que hay en juego cosas mucho m\u00e1s grandes que uno mismo.\u00a0 As\u00ed se gana distancia para enfocar la vida, los problemas.<\/p>\n

El contacto plenamente sensitivo con lo que nos rodea permite sentirse parte de lo que se mira, se toca, se huele.<\/p>\n

El tiempo y el mundo se amplifican cuando uno se mueve entre lo cualitativo.\u00a0 Ese es un tiempo de libertad, de intimidad, de creatividad, de empat\u00eda; y ese es un mundo amplificado donde la propia individualidad queda resituada reduciendo, real\u00edsticamente, el pensarse el centro del mundo.<\/p>\n

Cualquier lugar natural contiene un dep\u00f3sito infinito de informaci\u00f3n y por lo tanto el potencial para inagotables nuevos descubrimientos, para nuevas perspectiva en los que ejercer la creatividad. Enfocar su riqueza cualitativa hace salir de la manera cotidiana de acercarse a la realidad, abri\u00e9ndose la posibilidad de poder contemplar f\u00e1cilmente lo sutil, lo que no tiene fronteras y no est\u00e1 condicionado al tiempo. Y de esta manera, ir m\u00e1s all\u00e1 del alcance limitado de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Se podr\u00eda argumentar que un ordenador con sus casi infinitas posibilidades de c\u00f3digo, es la caja de posibilidades m\u00e1s profunda de la historia. M\u00e1s profunda que la realidad cualitativa. Pero el c\u00f3digo binario compuesto de dos elementos: el uno y el cero tiene sus l\u00edmites, mientras que la realidad que nos rodea con la capacidad de excitar todos los sentidos, sigue siendo la fuente m\u00e1s rica de posibilidades.<\/p>\n

Atendiendo a lo cualitativo nos damos cuenta de que en torno nuestro merodea la cualidad de la belleza, el encanto, la gracia, dif\u00edciles de definir pero generosas. La internalizaci\u00f3n del contacto con esas cualidades proporciona un n\u00facleo interno de calma y un sentido de integraci\u00f3n con todo. Seguramente es posible encontrar asombro sensitivo en el \u00e1mbito de lo tecnol\u00f3gico, pero el entorno construido no ofrece un abanico de posibilidades tan amplio y sensitivo como ofrece el espacio f\u00edsico con el deambular y sentir con todos los sentidos. Se podr\u00eda alegar que Internet ha sustituido a los bosques, en t\u00e9rminos de espacio inventivo, pero ning\u00fan medio ambiente electr\u00f3nico estimula todos los sentidos.<\/p>\n

Abordar lo cualitativo concreto en lo que nos rodea nos hace patente que somos sentir, un sentir m\u00e1s amplio que el del mundo de nuestra individualidad y que el del mundo que nos ofrece la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Vivenciar una pasi\u00f3n por lo cualitativo en lo que nos rodea, eso es el motor para la lucha por salvar lo que queda de nuestro patrimonio natural, para reconstituir la tierra y el agua perdidas<\/u>. Pero la pasi\u00f3n no llega en un v\u00eddeo o en un CD, la pasi\u00f3n es personal. La pasi\u00f3n por lo cualitativo se recoge de la realidad misma, de lo que nos rodea atendiendo e interaccionando con ella. Si vamos a salvar una relaci\u00f3n cualitativa con el medio, deberemos salvar la relaci\u00f3n con la naturaleza.<\/p>\n

La vida moderna estrecha nuestros sentidos hasta que nuestro enfoque es mayormente visual, apropiado para las dimensiones de una pantalla de m\u00f3vil, de un ordenador o de la televisi\u00f3n. Por el contrario, vivir, atender a lo cualitativo en lo que nos rodea agudiza todos los sentidos, y los sentidos son un anclaje para un sentir m\u00e1s hondo. Seguramente la anchura y la profundidad de lo que nos rodea, el misterio a\u00f1adido en los sonidos, los olores y vistas es m\u00e1s grande que la relativamente corta y conocida lista de los est\u00edmulos que se presentan en lo mediado por la tecnolog\u00eda. Atendiendo a lo cualitativo en lo que nos rodea nuestros o\u00eddos est\u00e1n abiertos.<\/p>\n

Conciencia de que se ha perdido algo<\/strong><\/p>\n

A pesar de vivir en esta coyuntura, las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes que han vivido en un entorno desvinculado de la naturaleza, de lo cualitativo, intiuitivamente comprenden que han perdido algo. Seguramente viven una disconformidad con la falta de elementos cualitativos en su vida por lo que algunos mantienen un anhelo de naturaleza que puede rescatarlos de la situaci\u00f3n en la que vivien, y por ello, algunos, se resisten a deslizarse de lo real-cualitativo a lo virtual. \u00abNo quieren ser los \u00faltimos ni\u00f1os del bosque\u00bb.<\/p>\n

Reconstruir el v\u00ednculo con lo cualitativo<\/strong><\/p>\n

Hay que ver y vivir lo cualitativo en lo que nos rodea como ant\u00eddoto a la vida cotidiana, como reducci\u00f3n del estr\u00e9s, para una mejor salud f\u00edsica, un sentir m\u00e1s profundo, mayor creatividad. \u00c9stos son algunos de sus beneficios, nosotros a\u00f1adimos que en advertir y vivir lo cualitativo reside la posibilidad de experimentar la doble dimensi\u00f3n, es decir la dimensi\u00f3n cotidiana y la que escapa de la cotidianidad en la misma cotidianidad.\u00a0 A\u00fan es posible conectar con lo cualitativo en lo que nos rodea, para lo cual es necesario encontrar o redescubrir la alegr\u00eda, el entusiasmo y el misterio en lo que nos rodea.<\/p>\n

Hay que revertir la tendencia cultural de distanciarse de lo cualitativo de nuestro entorno. Para conseguirlo ser\u00eda una buena estrategia unir<\/strong> la preocupaci\u00f3n social (de padres, maestros, etc) por el aislamiento en el que viven sus hijos pegados a tel\u00e9fonos y pantallas<\/u>, con<\/strong> los estudios fundamentados sobre los riesgos de apartarse de lo cualitativo<\/u> y con<\/strong> los planteamientos de la epistemolog\u00eda axiol\u00f3gica.<\/u> Hay que aprovechar los movimientos sociales que tienen una creciente certeza de que tanto nuestra salud f\u00edsica como la mental est\u00e1n ligadas al entorno natural como los movimientos neoagr\u00edcolas, la escuela verde, el urbanismo verde, el crecimiento inteligente, el decrecimiento, CETR \u2026 Todos estos movimientos comparten una profunda tristeza ante la creciente brecha entre la naturaleza y la vida cotidiana. Una brecha que significa vivir en un medio empobrecido cualitativamente.<\/p>\n

A pesar de todo, la gente joven que pertenece a lo que se podr\u00eda considerar la primera generaci\u00f3n desnaturalizada, ans\u00eda algo mejor. La semilla de la naturaleza se mantiene en ellos en estado latente y tiene la capacidad de desarrollarse con solo un poco de agua. Se les puede mostrar la riqueza cualitativa de lo que les rodea y hacerles vivir que forman parte en un todo cualitativo y que descubrirlo supone una mayor plenitud de vida.<\/p>\n

Hay que hacerles experimentar la posibilidad de vivir en un constante asombro, un asombro que no viene tanto de nuevos conocimientos sino de mirar al mundo de tal forma que no se da nada por supuesto, nada es trivial, entonces todo resulta un asombro.<\/p>\n

Hay que hacer vivir que el contacto cualitativo con lo que nos rodea nos hace ver que no estamos solos en este mundo sino que existimos junto a otra realidades y dimensiones con las que vivimos en total interdependencia.<\/u> Hay que hacer vivir que estamos expuestos a algo mayor y m\u00e1s antiguo que nuestra existencia humana inmediata.<\/p>\n

La ciencia puede apoyar en este redescubrir lo cualitativo pues nos hace redescubrir o reconocer el misterio de lo que existe. Pero hay que hacer participar nuestro sentir.<\/p>\n

Disponemos de una oportunidad muy breve para transmitir a nuestros hijos nuestro amor por esta tierra, ese contacto cualitativo con ella. Ciertos de que esos son los momentos en los que el mundo tiene sentido.<\/p>\n

Descargar el art\u00edculo<\/span><\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Marta Gran\u00e9s<\/span> Hoy la ejecuci\u00f3n de los sentidos pasa por los aparatos tecnol\u00f3gicos. Pero la tecnolog\u00eda no proporciona experiencias sensitivas directas que inmiscuyan todos los sentidos, y como animales que somos, los necesitamos completamente activados para sentirnos plenamente vivos.<\/p>\n

Tener la atenci\u00f3n focalizada en lo tecnol\u00f3gico reduce fisiol\u00f3gica y psicol\u00f3gicamente el uso de los sentidos (se reduce al o\u00eddo y a la vista) y esto restringe la riqueza de la experiencia humana.<\/p>\n

Podr\u00edamos afirmar que los j\u00f3venes de ahora son la generaci\u00f3n m\u00e1s amputada sensitivamente de la historia y, lo peor es que no notan la ausencia puesto que nunca han vivido otra cosa. Lo cualitativo nunca ha estado ah\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":68910,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[456,145,160,233,158,454,388,161,435],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-72397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-es","category-articulos","category-calidad-humana","category-home-es","category-la-sabiduria-en","category-la-saviesa-a-es","category-qualitat-humana-es","category-sociedad-en-cambio","category-societat-en-canvi-es","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72397"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72793,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72397\/revisions\/72793"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72397"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=72397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}