{"id":74396,"date":"2026-04-14T17:43:57","date_gmt":"2026-04-14T15:43:57","guid":{"rendered":"https:\/\/cetr.net\/?p=74396"},"modified":"2026-04-14T17:54:58","modified_gmt":"2026-04-14T15:54:58","slug":"novedad-editorial-el-encuentro-de-maria-corbi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cetr.net\/es\/novedad-editorial-el-encuentro-de-maria-corbi\/","title":{"rendered":"Novedad editorial – El encuentro – de Mari\u00e0 Corb\u00ed"},"content":{"rendered":"

Autor: <\/span>Mari\u00e0 Corb\u00ed
\nSBN eBook en PDF: 978-84-685-9537-5
\n<\/span>ISBN Libro en papel:\u00a0978-84-685-9536-8<\/span><\/p>\n

Compra o descarga gratuita<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

El poemario\u00a0El encuentro<\/em>\u00a0de Mari\u00e0 Corb\u00ed se presenta como una meditaci\u00f3n l\u00edrica y existencial escrita desde la conciencia de la vejez y la inminencia de la muerte. A trav\u00e9s de una sucesi\u00f3n de poemas breves, el autor articula una indagaci\u00f3n radical sobre el sentido de la existencia, el misterio del ser y la relaci\u00f3n entre vida, muerte y absoluto.<\/p>\n

El eje central de la obra es la noci\u00f3n de \u201cmisterio\u201d, entendida no como un enigma que deba resolverse, sino como la realidad \u00faltima que envuelve y constituye todo lo existente. Corb\u00ed insiste en que nada es obvio ni cotidiano: todo, desde la naturaleza hasta la propia conciencia humana, es expresi\u00f3n de una profundidad insondable. Esta intuici\u00f3n atraviesa el libro y se manifiesta en la contemplaci\u00f3n de paisajes, estaciones, animales o fen\u00f3menos cotidianos, que aparecen como revelaciones de lo absoluto.<\/p>\n

En paralelo, el sujeto po\u00e9tico emprende un proceso de desidentificaci\u00f3n del yo individual. La obra cuestiona de forma reiterada la idea de identidad personal como entidad aut\u00f3noma, proponiendo en su lugar una visi\u00f3n no-dual: el ser humano no es un individuo separado, sino manifestaci\u00f3n del \u201c\u00danico\u201d, del misterio que lo constituye todo. Esta perspectiva se articula en t\u00e9rminos cercanos a tradiciones m\u00edsticas, aunque el autor evita los marcos religiosos convencionales y despersonaliza la noci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

La cercan\u00eda de la muerte imprime al poemario un tono urgente pero sereno. Lejos de ser percibida como una amenaza, la muerte aparece como culminaci\u00f3n y revelaci\u00f3n: un \u201cencuentro\u201d con la propia hondura, con la dimensi\u00f3n absoluta del ser. El miedo se disuelve en la comprensi\u00f3n de que vida y muerte son dos caras de una misma realidad. As\u00ed, el final de la existencia individual no implica aniquilaci\u00f3n, sino retorno a la unidad originaria.<\/p>\n

El libro tambi\u00e9n contiene una dimensi\u00f3n autocr\u00edtica y biogr\u00e1fica. El autor revisa su vida, reconoce errores y omisiones, y expresa tanto gratitud como arrepentimiento. Sin embargo, estos elementos no derivan en una narrativa personal cerrada, sino que se integran en la reflexi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

Formalmente, los poemas son breves, directos y de lenguaje sencillo, casi afor\u00edstico. Esta austeridad refuerza el car\u00e1cter meditativo del conjunto, que funciona como una especie de diario espiritual o testamento intelectual.<\/p>\n

El encuentro<\/em>\u00a0es una obra de madurez que propone una visi\u00f3n unitaria de la realidad, donde el ser humano, la naturaleza y lo absoluto convergen en una misma experiencia de misterio, cuya revelaci\u00f3n \u00faltima acontece en el umbral de la muerte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Una peque\u00f1a selecci\u00f3n<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El misterio de los seres<\/strong><\/p>\n

No hay nada que sea normal,
\nno hay nada que sea obvio,
\ntodo es extraordinario,
\ntodo ser es muy extra\u00f1o.<\/p>\n

Y todo esto \u00bfqu\u00e9 es?
\nLo vislumbro brevemente
\npero no puedo fijarlo.
\nEl misterio de los seres.<\/p>\n

 <\/p>\n

Solo ver<\/strong><\/p>\n

M\u00edralo todo,
\ncon atenci\u00f3n,
\npor su extra\u00f1eza<\/p>\n

y sil\u00e9nciate,
\nnada que hacer
\ny solo ver.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nada es obvio<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Nada es obvio,
\n\u00a1qu\u00e9 extra\u00f1o!
\n\u00a1qu\u00e9 amable!
\n\u00a1qu\u00e9 inmenso!
\nel misterio.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mi vida ya pas\u00f3<\/strong><\/p>\n

Mi vida ya pas\u00f3
\nsolo me queda un resto.
\nFue una vida dura,
\npero satisfactoria.<\/p>\n

Solo queda morir
\nsin temer a la muerte,
\nes hermana y amiga,
\nes la mano clemente,<\/p>\n

del misterio oculto
\nque revela el secreto
\nde mi propio vivir:
\nla unidad inefable.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mi gran deseo<\/strong><\/p>\n

Mi tiempo en esta gran tierra
\nes corto, muy limitado,
\ny las maravillas son muchas,
\nquisiera poderlas ver todas,<\/p>\n

todas hablan del misterio
\nde la tierra y de los cielos,
\nquisiera hacerles justicia,
\nantes de que el fin me llegue.<\/p>\n

Verlas a todas,
\namarlas todas,
\ny admirarlas,
\ntocarlo todo,
\nsentirlo todo,
\nreconocerlo,
\no\u00edr qu\u00e9 dicen,
\nsentir su canto
\ntan silencioso,
\ntan dulce y bello,
\ntan exclusivo.<\/p>\n

Ese es siempre
\nmi gran deseo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Solo t\u00fa eres<\/strong><\/p>\n

T\u00fa solo eres,
\nmisericordioso,
\nla bondad pura,
\nla total verdad,
\nbelleza completa,
\nel m\u00e1s pr\u00f3ximo,
\nel que es \u00fanico,
\nel verificable,
\nsolo t\u00fa eres.<\/p>\n

 <\/p>\n

Contemplar en silencio<\/strong><\/p>\n

Simplemente contemplar
\nla no-dualidad de todo,
\nsin sujetos ni objetos,<\/p>\n

ni individualidades.
\nContemplar intensamente
\nlo que solo es \u00danico.<\/p>\n

\u00a1Contemplar y contemplar!
\nCon mente y coraz\u00f3n,
\nEn silencio mirar Eso,<\/p>\n

yo mismo incluido.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tarde de septiembre<\/strong><\/p>\n

Tarde apacible de septiembre,
\npromesa de realidad honda,
\ngran paz, sin espacio, ni tiempo.
\n\u00a1Qu\u00e9 hermoso es el oto\u00f1o!<\/p>\n

 <\/p>\n

Primeras luces del alba<\/strong><\/p>\n

\u00daltimos d\u00edas de noviembre,
\nprimeras luces del alba,
\nse impone el gran misterio.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo no ser sacudidos
\npor su gran profundidad,
\npor su silencio y belleza?<\/p>\n

En esa gran inc\u00f3gnita
\nme encuentro incluido.
\n\u00bfQu\u00e9 es todo lo que existe?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo indagar lo que hay
\nen su inmenso silencio?
\nUn lenguaje sin palabras,<\/p>\n

claro y muy expl\u00edcito
\nen su presencia masiva.
\n\u00a1Ac\u00e9ptalo tal cual viene!<\/p>\n

 <\/p>\n

Madrugada de diciembre<\/strong><\/p>\n

Madrugada de diciembre,
\ndensa niebla, luz de luna,
\nel misterio de los mundos
\nse expresa con gran clamor.<\/p>\n

 <\/p>\n

La oscura fuente<\/strong><\/p>\n

Eso sutil no es el cosmos,
\nes el misterio del cosmos,
\nde todo, la oscura fuente.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Cerca de mi final<\/strong><\/p>\n

Muy cerca de mi final
\ny no es la oscura muerte,
\nni mi aniquilaci\u00f3n completa,<\/p>\n

es un amado encuentro
\ncon mi propia hondura
\nque es el mismo misterio<\/p>\n

que el de las inmensidades.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mari\u00e0 Corb\u00ed<\/span> El poemario\u00a0El encuentro\u00a0de Mari\u00e0 Corb\u00ed se presenta como una meditaci\u00f3n l\u00edrica y existencial escrita desde la conciencia de la vejez y la inminencia de la muerte. A trav\u00e9s de una sucesi\u00f3n de poemas breves, el autor articula una indagaci\u00f3n radical sobre el sentido de la existencia, el misterio del ser y la relaci\u00f3n entre vida, muerte y absoluto. El eje central de la obra es la noci\u00f3n de \u201cmisterio\u201d, entendida no como un enigma que deba resolverse, sino como la realidad \u00faltima que envuelve y constituye todo lo existente. Corb\u00ed insiste en que nada es obvio ni cotidiano: todo, desde la naturaleza hasta la propia conciencia humana, es expresi\u00f3n de una profundidad insondable. Esta intuici\u00f3n atraviesa el libro y se manifiesta en la contemplaci\u00f3n de paisajes, estaciones, animales o fen\u00f3menos cotidianos, que aparecen como revelaciones de lo absoluto.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":74397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[436,156,456,145,355,444,160,445,233,158,454,446,332,149,388],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-74396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-art-i-poesia-es","category-arte-y-poesia","category-articles-es","category-articulos","category-autores","category-autors-es","category-calidad-humana","category-els-nostres-llibres-es","category-home-es","category-la-sabiduria-en","category-la-saviesa-a-es","category-maria-corbi-es-2","category-maria-corbi-es","category-nuestros-libros","category-qualitat-humana-es","entry","has-media"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74396"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74404,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74396\/revisions\/74404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/74397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74396"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/cetr.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=74396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}