CETR En este fin de semana hemos trabajado sobre el libro Meditaciones de Nisargadatta. Aquí encontrareis los siete ejercicios.
Práctica de meditación 22
Cuando reparas en algo, dejas de arrojarte al todo.
1. Recomiento de la atención con ayuda de la respiración.
Atención a la respiración, al aliento de vida, haciendo una pequeña parada en cada cambio de ins/exp., exp./ins.
Atención al hecho mismo de existir a través de la atención en la respiración. Atención plena, desnuda al que Es, aquí.
2.
Cuando reparas en algo, dejas de arrojarte al todo.
Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada.
Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada.
Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes.
Para venir a lo que no posees, has de ir por donde no posees.
Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres.
(Juan de la Cruz. Subida Monte Carmelo… I,13,11)
Cada una de estas afirmaciones apela a lo existente ilimitado, pleno, aquí, en cada uno de nosotros. Apunta hacia la posibilidad de existencia plena cuando uno no se aferra a nada, ninguna posesión, ni posesión de sí mismo (otorgarse entidad, importancia); cuando se va más allá de la acumulación de conocimientos adentrándose en la comprensión silenciosa …
Que cada una de esas afirmaciones, una a una, vaya ocupando nuestra atención, sin prisa, impregnándonos, dejando que cada una pueda decir su verdad, sin interferir con otras ideas o conceptos… Nada. Dejar que cada una abra pistas, abra vías, silencie todo lo demás.
Que su Presencia sea, que tome consistencia. Que las ataduras, las expectativas, los deseos … no interfieran, no oculten, no invadan nuestra verdadera posibilidad de Ser.
Pero para ello, hay que pasar «de lo que sabes a lo que no sabes«…