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Como las ramas del nido

Texto extraído de la presentación de la reciente publicación:
TORRADEFLOT, Francesc, Las ramas del nido – Textos de cualidad humana profunda, Grupo Editorial Fonte – CITeS – Universidad de la Mística, Ávila /Burgos, 2024, 743 p. MÁS INFORMACIÓN

 

Podemos leer en la introducción:

Las joyas de las sabias y sabios son como las ramas del nido de los pájaros, imprescindibles cobijos para poder aprender después a volar libres y a disfrutar del aire fresco y de la vida en plenitud. La sabiduría es el regazo tierno y maternal cuidado que vivifica. Es necesaria pero no suficiente, es un hogar y un solaz, pero después hay que volar. Es un placer para mí poder compartir esta muestra del tesoro de humanidad que la vida nos ha regalado, que he recibido como el más preciado de los deleites y del que siempre me sentiré profundamente agradecido, indigno y en deuda para con muchos de los maestros y maestras que me han nutrido. Reconozco la sabiduría humana como imprescindible para construir y fundamentar cualquier alternativa consistente y viable a la sociedad de la explotación decadente que nos invade, confunde, subyuga y entierra en la ignorancia. No habrá libertad ni liberación consistente sin el imprescindible e impostergable cultivo de la sabiduría humana profunda o espiritualidad. Este cultivo es una experiencia de comunión en lo humanum (Hans Küng) abierto a una experiencia profunda, plena e inefable de humanidad honda que expresa el sentido misterioso de la Ecclesia Dei, de la Samgha, de la Umma y de toda fraternidad universal.

Estamos ante un libro que no existe simplemente para ser leído, sino que aspira a ser meditado texto a texto. Meditar aquí significa pensar en, reflexionar en, considerar, examinar, pero sobre todo sentir y vibrar. El presente escrito se asemeja más a un libro de meditación pausada que a un texto para ser leído de corrido. He preferido no comentar los textos para no condicionar excesivamente este proceso íntimo de asimilación, de apropiación, que si bien se produce inevitablemente en cualquier opera aperta, adquiere todo su sentido cuando se trata de la sabiduría tradicional de los que nos preceden y que nos afecta y nos ofrece la posibilidad de ser auténticos cocreadores y copartícipes de la sabiduría perenne universal. Cada persona concreta está en un estado y estadio singular desde donde interpreta cada texto. Una misma persona puede leer el mismo texto en distintos momentos, situaciones o etapas de su vida descubriendo nuevos sentidos y significados que resultan inesperados, sorprendentes y sugerentes. La sabiduría creadora permite, demanda y se nutre de nuestra creatividad que emana de nuestro constante fluir interior y del dinamismo vivo de nuestro entorno.

¿Puede la sabiduría del pasado aportar respuestas a los retos del presente? Estoy convencido de que sí. Por ello comparto el esfuerzo de recorrer tantos caminos de sabiduría y de procurar mostrar sus frutos y riquezas. Se trata de muchos y diversos textos. Son el resultado de años de discreta investigación e indagación. El propósito es propiciar el acceso a tanto esfuerzo y conocimiento humano, a tantas aportaciones ricas y sorprendentes, para facilitar que los hombres y mujeres de la sociedad de conocimiento puedan aproximarse a las fuentes de sabiduría, aunque solo sea para tener la oportunidad de beber a pequeños sorbos y calmar así las áridas y ávidas bocas de caminantes nómadas a través de misteriosas y solitarias noches y desiertos, transformando así también la soledad del andar en una experiencia compartida. El sabio o sabia es «un indagador libre vuelto con toda su mente, todo su corazón y todas sus fuerzas a la realidad del mundo», alguien que hace de todos los seres del cosmos sus maestros, un constructor y desescombrador de construcciones ruinosas

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