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Tolstoi Evangelio abreviado

Lev TolstóiEl Evangelio abreviadoOviedo, KRK, 2009. 346 p. Bella obra en la que Tolstói (1828-1910) se atreve a llevar a cabo una versión “reactualizada” de los cuatro evangelios, agrupando por temas las palabras de Jesús, e introduciendo cada apartado con…

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Melloni tiempo de sintesis

Xavier MelloniHacia un tiempo de síntesisFragmenta, 2011. 252 p. "Compartir plenitudes en lugar de competir entre totalidades" es el título de uno de los apartados de este libro que plantea el reto de cómo el actual resurgimiento de la dimensión…

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Pages_Generació Google

Eugènia de PagèsLa generació Google. De l´educació permissiva a una escola serenaPagès, 2011. 152 p. Actualmente en la escuela, la dispersión mental del alumnado más la falta de límites es una combinación letal para cualquier aprendizaje. ¿Qué se puede hacer?…

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Burton Christie Palabra en el desierto

Douglas Burton-ChristieLa palabra en el desierto: la escritura y la búsqueda de la santidad en el antiguo monaquismo cristiano. Siruela, 2007. 366 p. La retirada al desierto y el desarrollo del monaquismo en el Egipto del siglo IV constituye uno…

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Nussbaum Sin fines de lucro

Martha C. NussbaumSin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidadesKatz, 2010. 199 p.   El protagonismo de la economía y la fuerza implacable de las tecnologías amenazan de muerte la enseñanza de las humanidades en nuestra…

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Fuente de toda forma, libre de nombre y forma

(pequeña selección de la obra: Silencio desde la mente. Prácticas de meditación. Bubok, 2011. 273 p.) comprar el volumen        descargar pdf Estoy completo, no necesito nada.No tengo que apuntalar mi sercon nada venido de fuera.Soy fundamento y sostén de todo…

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programa 2011-2012

CETR, un centro de estudio al servicio de la calidad humana A la sociedad de innovación y cambio se le plantea un urgente reto: cómo cultivar la calidad humana en las nuevas condiciones culturales y no sería sensato partir de…

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Recobrar la verdad de sí mismo

Qué entiendo por "interioridad" Quisiera saber describir qué entiendo por "interioridad", partiendo de lo que puedo experimentar como mujer cristiana y como carmelita. Si tuviera que decirlo con una definición o con una expresión corta, lapidaria, diría que la "interioridad" es la conciencia viva de que todo está dentro del Absoluto, de Dios, del Amor, de la Vida. La "interioridad" no es el lugar donde yo me retiro por propia decisión, sino que es darme cuenta de que yo estoy dentro de Alguien. [...] La interioridad es consusbstancial a la existencia. No es algo estático, sino dinámico, la constante fuerza centrípeta hacia lo Absoluto.

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