extensa brevedad
Poema corto y poema breve: no hay que confundir la duración con la extensión. Un haiku es un poema breve de larga, a veces enorme, duración. Hay poemas extensos cuya duración es manifiestamente escasa (José Ángel Valente. Diario)
Mejor que cien años…
Mejor que cien años vividos en la ignorancia, sin contemplación de la verdad, es un solo día de vida vivido en la sabiduría y la contemplación profunda. Mejor que cien años vividos en la pasividad y en la debilidad es…
Luz y oscuridad
La oscuridad existe en la luz, no veáis sólo luz.La luz existe en la oscuridad, no veáis solamente oscuridad. Luz y oscuridad parecen dos cosas distintas pero dependen la una de la otra, como el paso de la pierna izquierda…
Pertenecer…
Si alguien me pregunta a qué religión pertenezco, respondo: al poder de la Gran Sabiduría. (maestro chan Yogjia Xuanjue)
Presentación silencios
Las vías del silencio conducen desde la egocentración de las facultades (conocer, sentir, percibir, actuar...) a la desegocentración. Dejar el paso libre para ver y comprender, retirar el velo que esconde la realidad... Un camino de silenciamiento sin reglas que…
newsletter Septiembre 2011
Próximos cursos La sabiduría de los grandes sutras budistas: el sutra del corazón y el sutra del diamante A cargo de Montse Cucarull, Marta Granés y Marià CorbíMartes quincenalmente. 4 oct. - 29 mar. La calidad humana, la libertad y la…
La calidad humana, la libertad y la felicidad, el camino de buda sin religiones ni dioses
Del 5 de doctubre al 14 diciembre
Maestro Eckhart, maestro de la realización humana plena
Con motivo del seminario sobre textos de Maestro Eckhart (1260-1328) que se llevará a cabo este curso en CETR, he aquí unas reflexiones sobre las aportaciones del maestro dominico (selección de: T.Guardans. La verdad del silencio. Herder, 2009. p. 185 y ss.) ---- En una primera lectura los sermones y tratados de maestro Eckhart parecen visar hacia las más altas cimas sin escaleras, ni puentes, ni cuerdas. Una y otra vez anima a realizar la naturaleza “divina”, ese ser interior ilimitado(…) Si leyendo a Juan de la Cruz se puede tener la sensación de estar ante un itinerario guiado, Eckhart parece no ofrecer "cómos".
Sutra del Diamante. Vajracchedika Sutra
(circa s.IV dC. Fragmentos iniciales. El texto se trabajará en seminario este curso) Esto es lo que he oído. Una mañana, cuando el Buddha estaba cerca de Shravasti, en el bosque de Jeta, en el estado de Anathapindika, Él y Su congregación de mil doscientos cincuenta monjes fueron a la ciudad para mendigar el desayuno; cuando regresaron y terminaron de comer guardaron las túnicas y los cuencos y se lavaron los pies. Entonces el Buddha tomó Su asiento y los demás se sentaron ante él. De entre la asamblea se levantó el Venerable Subhuti. Se desnudó el hombro derecho, se arrodilló sobre su rodilla derecha, y juntando las palmas de las manos se inclinó ante el Buddha.