Ser
Ser Nadie es respirar todos los vientos,ser Nadie, es escuchar todos los sonidos;Ser Nadie es estar a la intemperie (...)Ser persona verdadera es ser todas las personas (Rafael Redondo Barba)
Ser Nadie es respirar todos los vientos,ser Nadie, es escuchar todos los sonidos;Ser Nadie es estar a la intemperie (...)Ser persona verdadera es ser todas las personas (Rafael Redondo Barba)
Una sola naturaleza contiene todas las naturalezas,una única existencia incluye todas las existencias.Una sola luna se refleja sobre todas las aguas,todos los reflejos de la luna sobre las aguasprovienen de una única misma luna(Yoka Daishi. Sodoka)
Captamos lo Real tan sólo al percatarnos de que estamos de más. Vaciarse, para dejar espacio a la experiencia del Ser, poema inexpresable pero audible. (Rafael Redondo Barba)
Como la flor coloreada de bello aspecto y que desprende perfume, así de fructíferas son las palabras del que hace lo que dice. (Buddha. Dhammapada. El camí de la perfecció. s.V a.C.)
Elie WieselCelebración jasídica: semblanzas y leyendasSalamanca, Sígueme, 2003. Wiesel, premio Nobel de la Paz, evoca en este libro las paradojas y las historias de rabinos míticos como Shem Tov, Israel de Rizhin o Méndel de Kotzk, entre otros. Relatos que…
Maestro EckhartSermones. Madrid, Sanz y Torres, 2009. 344 p. El maestro Eckhart (1260-1328) es uno de los místicos más destacados de Occidente. En sus sermones enseña el método sin método, la vía sin camino que conduce, por medio del desapego…
Uno debe subir todos los peldaños, pero cuando al fin no hay peldamos hay que dar el salto. La libertad es la experiencia de ese salto. (Thomas Merton)
Shankarâchârya (maestro vedantino. India, s. VIII-IX) Como las flores de una guirnalda sostenidas todas sobre un mismo hilo, los cuerpos, del primero al último, se sostienen todos continuamente en Mí. Del mismo modo que al hilo no le afecta el…
(Bombay, 1897-1981) Aprender palabras no basta. Puede usted conocer la teoría, pero sin la experiencia real de sí mismo como el centro del ser, del amor y de la bienaventuranza impersonal, el mero conocimiento verbal es estéril. P: Entonces ¿qué…