2010 – 2011
Las tradiciones de sabiduría. El cultivo de la calidad humana PRIMER TRIMESTRE CURSOS 1. ESPIRITUALIDAD Y SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA A cargo de Salvador Juncà ¿Cómo interpretar la dimensión espiritual en pleno siglo XXI? ¿Cuál es su fundamento? ¿Y…
Julio y Agosto 2010
7º ENCUENTRO INTERNACIONAL El 3 de julio tuvo lugar el acto de clausura del 7º Encuentro Internacional de CETR, una semana de reflexión y debates que se ha podido realizar gracias a la ayuda de muchos de vosotros. Las grabaciones…
La poesía, vía de conocimiento y amor por la realidad
AVISO: el curso de poesía cambia de fechas y pasa de octubre a noviembre INFORMACIÓN ACTUALIZADA 3. LA POESÍA: forma de conocimiento y amor a la realidad A cargo de Josep Maria Verge15 – 29 de noviembre (3 lunes),…
AVISO: el curso de poesía cambia de fechas
El curso pasa de octubre a NOVIEMBRE. INFORMACIÓN ACTUALIZADA 3. LA POESÍA: forma de conocimiento y amor a la realidad A cargo de Josep Maria Verge15 – 29 de noviembre (3 lunes), de 19:15 a 20:45 h. 45€ …
TODO SER HUMANO ES ESPIRITUAL. Jean-Yves Leloup, Marie de Hennezel *
- ¿Cuál es el sentido profundo de la palabra espiritualidad? Parece que hoy se utiliza a menudo confundiéndolo o oponiéndose al de religión y que se convierte en sospechoso incluso cuando no se relaciona con un contexto religioso. Jean-Yves Leloup…
LLORABAS CUANDO NACISTE. Dichos de Zarathustra.
Poco se sabe de la vida de Zarathustra, se le sitúa entre el siglo X y el VI a.C. en Persia (Irán); sus enseñanzas se extendieron por toda la región llegando hasta Siria o la India. Contrario al politeísmo, Zarathustra predicaba una vida en perpetua alabanza, consciente, abierta a Dios, a Ahura Mazda (“el Donador de Vida”, el “Gran Donador”, el “Gran Creador”...); de ahí que se conozca como mazdeísmo la tradición religiosa que nació con él. A él se atribuyen los Gathas, himnos a Ahura Mazda recogidos en el Avesta, la “bíblia” persa, libro sagrado del mazdeísmo. En el siglo VII, la expansión islámica en la región llevó a sus seguidores a refugiarse en la India, donde se les conoce hoy como los “parsis” (los persas). Esta pequeña selección proviene de: La sabiduría de Zarathustra (J.J. de Olañeta, 2010).
LA MÚSICA Y LA PRÁCTICA DEL SILENCIO.
La música se puede vivir como creador, como intérprete y como oyente. Tres maneras de presentarse el mismo fenómeno, intrínsecamente emparentadas, tanto que deben formar una unidad. El creador, cantando y construyendo su canto, vive, siente y conoce lo Real…
Reflexiones sobre el mito de la muerte y resurrección de jesús
El mito de la muerte y resurrección es muy potente y polivalente. En primer lugar es un potente instrumento de interpretación del gran misterio de la vida y de la muerte. La vida y la muerte, dice el mito, no…
QUE MI PALABRA SEA LA COSA MISMA
Juan Ramón Jiménez ¡Inteligencia, dame el nombre exacto de las cosas! ...Que mi palabra sea la cosa misma, creada por mi alma nuevamente. Que por mí vayan todos los que no las conocen, a las cosas; que por mí vayan…