MUY CERCA
Martin Buber (Viena, 1878 – Israel, 1965) A los discípulos que se le acercaban por primera vez, el rabí Bunam solía explicarles la historia de Eisik, hijo de Jeckel, de Cracovia. Éste, tras años de penas y trabajos y que, a pesar de ello, mantenía una firme fe en Dios, había recibido en sueños la orden de ir a buscar un tesoro a Praga, bajo el puente que conduce al palacio real. Después de que el sueño se repitiera tres veces, Eisik se puso en camino hacia Praga. Pero alrdedor del puente había guardias día y noche y él no osaba ponerse a cavar. Así, cada mañana, se dirigía hacia el puente y merodeaba por allí hasta el anochecer. Finalmente un día el capitán de la guardia, que se había fijado en su continuo ir y venir, le preguntó en tono amistoso, si es que buscaba algo por allí o…
NAVIDAD 2008. CELEBRACIÓN EN CETR. Textos y video.
Introducción Partimos del dato de que el mito del Nacimiento es un mito cósmico autónomo, muy anterior al nacimiento de Jesús.Es un potente mito que pone de relieve, de una manera muy acertada y detallada, el doble acceso a la realidad que tenemos los humanos: un acceso a lo real relativo a nuestras necesidades de vivientes y un acceso a lo real absoluto.La dimensión relativa de lo real y la dimensión absoluta no son dos realidades; ambas son esta misma realidad que se nos muestra bajo dos aspectos, pero que en realidad no son dos, sino una única realidad. El mito habla de esta nuestra condición peculiar humana, que nos diferencia de las otras especies animales; y expresa cómo la totalidad de la realidad y el cosmos entero tiene para nosotros esas dos dimensiones, como una unidad.El mito dice que toda la realidad que vemos, tocamos, sentimos y vivimos en…
El libro de horas – Rainer Maria Rilke
Aunque todos se esfuerzan por salir de sí mismos Como de la prisión que les odia y encierra, Existe un gran milagro en este mundo: Yo lo siento: se vive toda vida ¿Quién, entonces, la vive? ¿Son las cosas, que como melodía no tocada, en la tarde se quedan, como en arpas? ¿Son los vientos, que alientan las aguas, son las ramas, que están haciendo señas, son las flores, que tejen los perfumes, son las largas, vetustas alamedas? ¿Son los calientes animales, que andan, son las aves, que extrañas se remontan? ¿Quién la vive? ¿Tú, Dios, vives la vida? Rainer Maria Rilke. El libro de horas. Editorial Lumen, 1993
AMRITA GUITA (Cántico de inmortalidad) -Sri Swami Sivananda Maharaj-
AMRITA GUITA (Cántico de Inmortalidad), es un don a los aspirantes a la Verdad. Colma la necesidad de muchos aspirantes espirituales, deseosos de obtener un resumen de la esencia del Sadhana Yoga, de los fundamentos de la vida espiritual, y de la flor y nata de las escrituras que leen o recitan diariamente. AMRITA GUITA es una escritura para el Swadyaya (lectura espiritual diaria). Sri Swami Sivananda Maharaj en su inimitable y peculiar estilo, ha sabido resumir en este pequeño libro la mismísima esencia de la doctrina de todas las religiones, enhebrándolas en esta guirnalda de proverbios sobre el yoga, que sin duda inspirarán y elevarán al lector. AMRITA GUITA habla de todo aquello que uno necesita conocer y practicar. Amrita Guita señala el camino hacia la inmortalidad. El estudio diario de esta preciosa lectura, especialmente en Brahmamuhurta (madrugada) antes de la meditación matutina, ayuda a despertar la potencia espiritual…
HATHA YOGA -Swami Sivananda Maharaj –
capítulo de la obra: AMRITA GUITA (Cántico de Inmortalidad), de Sri Swami Sivananda Maharaj (más información) 1. Hatha significa cualquier práctica tenaz encaminada a conseguir el objetivo propuesto. ‘Ha’ y ‘Tha’ significa la unión de Sol y luna; unión entre prana i apana vayus. 2. Hatha yoga se refiere al cuerpo y al prana –energía-. Ayuda a controlar el cuerpo, la mente y el prana, mediante las asanas y el pranayama. 3. Hatha yoga no tiene un fin en si mismo. Con la meditación te ayuda a alcanzar el samadhi o el estado de supraconciencia. 4. La práctica del hatha desarrolla la kundalini shakti, que yace adormecida en el chakra muladhara. 5. Hay seis chakras en el cuerpo. Ellos son: muladhara, cerca del ano. Swadhisthana, en medio de muladharay manipur. Manipura en el ombligo. Anahatha en el corazón. Vishuddha en el cuello. Ajna en el espacio entre las dos cejas…