Abordaremos la lectura y comentario de este texto que según los estudiosos quizás es uno de los más importantes de la historia del budismo, considerado la fuente de las escuelas Chan de China y Zen de Japón, y de la escuela tibetana. A Nagarjuna (s.II-III) se le considera el más grande pensador budista y según Karl Jaspers está entre las más grandes figuras del pensamiento universal.
El ciclo que presentamos observará con detalle el conocimiento racional como herramienta espiritual. La calidad humana profunda es racional. Sentir, conocer y actuar expresan dimensiones humanas irrenunciables que permiten tener noticia de la dimensión absoluta de la realidad. La noticia-experiencia de la dimensión absoluta de la realidad no es contraria a la razón, no la suprime, la necesita; no sólo
para evitar obstáculos innecesarios y desequilibrios peligrosos, sino sobre todo para poder gozar de la libertad, armonía y plenitud humana. Conocer la maestría de grandes filósofos nos ayudará a disfrutar
de la realidad que nos rodea de forma más plena.
Te has preguntado alguna vez cómo vivir en este mundo tan acelerado, hiperconectado y tecnocientífico? En una era donde todo cambia a una velocidad vertiginosa, ¿podemos escoger otra manera de ser, de pensar y de relacionarnos? En este curso exploraremos las claves para entender las nuevas sociedades del conocimiento y cómo nuestra supervivencia como especie está estrechamente ligada a cómo nos relacionamos con los demás y con el planeta. Nos adentraremos en el concepto de interdependencia: no como una debilidad, sino como una fuerza radical para imaginar formas de vida más justas, sostenibles y llenas de sentido.
En las últimas décadas se ha producido una implantación y un uso extensivo de la tecnología en las vidas de todos. La tecnología se ha convertido en una interfaz entre los sujetos y su mundo, una interfaz construida a partir de la ciencia que es estructuralmente abstracto y por tanto no puede más que interferir en la captación sensitiva-cualitativa de la realidad. En las sesiones presentaremos con detenimiento algunos efectos que tiene el uso de la tecnología sobre la sensibilidad humana.