Abordaremos la lectura y comentario de este texto que según los estudiosos quizás es uno de los más importantes de la historia del budismo, considerado la fuente de las escuelas Chan de China y Zen de Japón, y de la escuela tibetana. A Nagarjuna (s.II-III) se le considera el más grande pensador budista y según Karl Jaspers está entre las más grandes figuras del pensamiento universal.
El ciclo que presentamos observará con detalle el conocimiento racional como herramienta espiritual. La calidad humana profunda es racional. Sentir, conocer y actuar expresan dimensiones humanas irrenunciables que permiten tener noticia de la dimensión absoluta de la realidad. La noticia-experiencia de la dimensión absoluta de la realidad no es contraria a la razón, no la suprime, la necesita; no sólo
para evitar obstáculos innecesarios y desequilibrios peligrosos, sino sobre todo para poder gozar de la libertad, armonía y plenitud humana. Conocer la maestría de grandes filósofos nos ayudará a disfrutar
de la realidad que nos rodea de forma más plena.
