Marià Corbí La muerte, la gran cazadora, ya me está alcanzando. Sé que es implacable, pero no es enemiga. He de apresurarme a escuchar lo que dicen todas y cada una de las cosas. Me hablan claramente y me dicen: No somos lo que te dicen tus sentidos. Tampoco somos la interpretación que haces de nosotras, según el PAC cultural que te rige. Somos lo que decimos, no lo que tú nos haces decir. Escúchanos y te hablaremos sin palabras, y nos comprenderás. No vengas a nosotras esperando algo. No vengas diciéndonos lo que somos. Cállate. Si te interesas por nosotras, y no por lo que piensas conseguir de nosotras, si tu interés es verdadero, porque sí, porque estamos frente a ti y contigo, te hablaremos claro.
1. LECTURA COMENTADA: EL HOMBRE UNIVERSAL DE AL-YILI (extractes)
a cargo de Marià Corbí, Montse Cucarull i Marta Granés
A-Yili es un indagar de la sutilidad presente en la realidad que nos envuelve, así como en las capacidades humanas. La realidad está llena de sutilidad y este autor sufí la intenta desentrañar.
Nos adentraremos en esta obra desde un interés por trabajar el «sentir de la realidad».
Dice:
“Como las olas cuyo principio es la unidad del mar Y que, en su multitud, están unidas por él; Cuando el mar está en movimiento, Son las olas que lo constituyen en su totalidad, Cuando [el mar] está en reposo, No hay ni olas ni multiplicidad.”
Del 8 de octubre al 24 de marzo
11 martes, quinzenalmente,
de 19:00 a 20:15 h.*
Aportación: 155 € (fracionable)
Al-Yili propone un acercamiento a las cosas atendiendo a sus cualidades. Unas cualidades que si bien pertenecen a cosas concretas, no quedan circunscritas a cada cosa en particular sino que son universales y siéndolo nunca podrán ser apropiadas para el observador a menos que sepa que aquellas cualidades dependen de sí mismo, es decir a menos que sepa que conocer las cualidades es serlas. Desde un interés para trabajar el sentir de la realidad, abordaremos la aproximación a la realidad que este autor sufí realiza tal como se presenta en este libro, trabajaremos sobre una selección de su escrito. Y lo haremos intentando entender el trasfondo de las expresiones teístas con las que se comunica para que no sean un obstáculo.
Dice:
Ocupado en Layla [en la subtilitat], permanezco distraído
para cualquier otro.
Cuando veo una cosa inanimada,
le hablo como si fuera Ella.
No es sorprendente que me dirija a otros,
Por ejemplo a las cosas inanimadas,
Pero sí es sorprendente que me respondan.
Utilizaremos la traducción de la editorial Alquitara
¿Qué aprenderemos de esta lectura?
– Que la sutilidad de la realidad está presente en todo y uno se puede adentrar
– Que adentrarse pacifica con la realidad,
– Que encarar la sutilidad de la realidad ensancha la mirada que tenemos sobre ella
– Que las expresiones con las que se habla de la sutilidad no resultan un impedimento para comprender aquello a lo que quieren apuntar.
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