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«Abbá»: una nueva comprensión de la sociedad y la religión palestinense en Jesús

Por Luigi Schiavo Introducción Este trabajo quiere describir la intuición de fondo de Jesús de Nazaret, aquello que llamamos "espiritualidad", "el espíritu de la cosa," de la que todo depende. Afirmamos que consiste en una nueva comprensión de Dios, entendido y llamado con el término afectuoso de Abbá, "padrecito querido". A partir de esta intuición, Jesús reformuló la religión de…

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¿Dónde buscar el silencio?

Por Consuelo Martín Quizá hemos oído hablar de distintas maneras de penetrar en el silencio, métodos para acallar los pensamientos y encontrar el secreto de la acción adecuada. Ahora trataremos de un acceso espontáneo a la dimensión silenciosa de la mente: el que surge cuando comprendemos profundamente el sentido de la vida. Podríamos acceder a un estado de paz, a…

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TRES GRANDES VÍAS DE CONOCIMIENTO: científica, estética y religiosa -por David Jou-

  Tres grandes vías de conocimiento, la científica, la estética y la religiosa, nos ofrecen tres maneras diferentes de explorar la realidad, que participan, en grados diversos, de la razón, la intuición y la revelación o, en otras palabras, del descubrimiento, la creación y la inundación. El conocimiento científico subraya el papel de la racionalidad: observa, experimenta, clasifica, sistematiza, calcula,…

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LA ESPIRITUALIDAD LAICA EN POCAS PALABRAS. Helena Guardans

Notas para la presentación del libro de Marià Corbí. por Helena Guardans El pasado 5 de mayo de 2008 tuvo lugar en ESADE, una tabla redonda con motivo del último libro de Marià Corbí, “Hacia una espiritualidad laica. Sin creencias, sin religiones y sin dioses”, esta vez, en el ámbito académico empresarial. La misma fue presidida por el Sr. Carlos…

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LA ORGANIZACIÓN RELIGIOSA EN LAS SOCIEDADES DE INNOVACIÓN

¿Existe una esencia inmutable de la organización religiosa? No existen organizaciones fijadas por la naturaleza ni en el orden familiar, ni en el laboral, ni en el social o político.Todas las organizaciones humanas las han de construir las comunidades concretas según lo que pretendan.Las nuevas condiciones culturales provocadas por los desarrollos de las ciencias y tecnologías, y por la aparición…

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