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Lectura comentada de poemas de Juan de la Cruz

Juan de la Cruz en sus versos utiliza la imagen conyugal, como también hace Rumi, para expresar la unión con Dios y la no dualidad. De la misma forma que Rumi es explícitamente teísta pero con un teísmo cristiano. Los poemas de un gran místico y poeta nos ayudarán a aprender a trabajar en la vía desde la sensibilidad. Pretendemos superar las reticencias en el teísmo y en la devoción. Para heredar la sabiduría de los grandes del pasado estas reticencias no son razonables. Leeremos los poemas: cántico espiritual, Romances, Dichos de luz y amor, Monte de perfección, y Canciones.
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Un nuevo mundo que tienes que conocer: la irrupción de la tecnología en la vida cotidiana

Un mundo cada vez más tecnológico está presente en nuestro día a día. No es una visión de un futuro cercano, sino la nueva realidad que estamos viviendo. Carne impresa en 3D y la agricultura molecular, robots que van a trabajar con nosotros, la Inteligencia Artificial condicionando nuestras acciones y la Realidad Virtual construyendo un más allá 2.0.
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La Tecnociencia y la calidad de vida

Tres sessions per tenir una visió de la tecnociència com eina humana al servei de la vida humana i la qualitat de vida. Per què l’ésser humà fa tecnologia? Quina relació s’estableix entre aquest y la tecnociència? Si la tecnologia depèn de la orientació humana, és aquesta neutra? Quines noves tecnologies estan al servei de la vida i per què cal potenciar-les? Totes aquestes preguntes obren un extens debat que avui, més que mai, s’ha d’abordar des de la qualitat humana, tenint present que vivim en societats que no poden renunciar a la tecnociència i la riquesa que aquestes ens aporten.
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Lectura comentada del Lankavatara Sutra (2021-2022)

Es un texto importante del budismo Mahayana inicial, escrito hacia el siglo IV de nuestra era que tuvo gran influencia en el desarrollo del budismo en China, el Tíbet y en Japón, convirtiéndose en uno de los fundamentos del budismo Chan. Aborda el reconocimiento del mundo objetivo como una visión, como una manifestación de la mente: todos los fenómenos son vacíos, huecos de entidad y ilusorios. Con este conocimiento se llega a comprender que nada ni nadie nace, vive y desaparece. Es debido a la memoria, la imaginación, el razonamiento y las afecciones, que damos por real el mundo que modelamos. Todo está vacío de sustancia, también la propia mente y la personalidad.
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