Chantal Maillard Selección de algunos fragmentos del libro de Chantal Maillard: "Las venas del dragón. Confucianismo, taoísmo y budismo" (Galaxia Gutenberg, 2021. 203 p.). La autora explora el rico legado de sabiduría de estas tres corrientes de pensamiento que moldearon la idiosincrasia china, con la mirada puesta en los profundos retos que la humanidad tiene hoy planteados. Los textos proceden del último apartado del libro, “La estética como sabiduría”.
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CETR. Centre d’Estudi de les tradicions de saviesa
- 8è EI: La crisi axiològica arrel de totes les crisis que sofreix el nostre món. Com manejar-nos amb ella 2012
- 8.1: Necesidad de una epistemología axiológica
- 8.2 Formalidad de lo axiológico como sensitivo, cualitativo y concreto. Marta Granés
- 8.4 Voluntad de verdade como voluntad de creer Abordaje desde una perspectiva nietzscheana. Flavio Augusto Senra Ribeiro
- 8.5 Sobre la estructura de las revoluciones teológicas. J. M. Vigil
- 8.6 Crisis axiológica y cambio valoral en México. Perspectivas para la construcción de un sujeto social ético. Juan Diego Ortiz Acosta
- 8.7 Postulacion de la dimensión absoluta o de la gratuidad a la luz del analisis estructural de la praxis de antonio gonzález. J. Amando Robles
- 8.8 La estructura profunda de los procedimientos de iniciación espiritual a partir del estudio del Mahaprajnaparamitasastra (…) Montserrat Cucarull
- 8.9 La moneda de cobre. Sobre la motivación y el cultivo de la cualidad humana. Reflexiones
- 8.10 Ciencias de la complejidad, pensamiento complejo y conocimiento científico. Sergio Néstor Osorio García
- 8.11 La función de los relatos para la creación y desarrollo del proyecto axiológico de las organizaciones. Queralt Prat-i-Pubill
- 7e EI: Camí del final de la epistemología mítica 2010
- 7.1 La verdad, la revelación y la cualidad humana profunda, en una sociedad sin epistemología mítica. Marià Corbí
- 7.2 Religión y Teología desde una epistemología no mítica o de la no dualidad. J. Amando Robles
- 7.3 Las identidades axiológicas a favor de las relaciones humanas y el cuidado de la tierra. Juan Diego Ortiz Acosta
- 7.4 El budismo chan de Bodhidharma, un acercamiento a la dimensión absoluta liberado de epistem. mítica”Montse Cucarull i Marta Granés
- 7.5 Las sociedades de conocimiento desde sus creadores y sus consecuencias sobre la epistem. mítica.”Jaume Agustí
- 7.6 La Epistemología Mítica en la Espiritualidad de Empresa” Queralt Prat-i-Pubill
- 7.7 El desarrollo en competencias y el cultivo de la calidad humana” Teresa Guardans
- 7.8 Ponencia pendiente José Mª Vigil
- 7.9 Conclusiones
- 6e EI: La e. como calidad humana profunda y su intrínseca conexión…2009
- 6.1 Plenitud y proyecto humano. Amando Robles
- 6.2 ¿Cómo hablan de espiritualidad los académicos del management? Queralt Prat.
- 6.3 Espiritualidad y compromiso. Una lectura crítica de la teología latinoamericana de la liberación. Juan Manuel Fajardo Andrade
- 6.4 El espíritu del derecho islámico. Inara Asensio
- 6.5 No hay cualidad humana profunda sin desegocentración ni desegocentración sin actuación incondicional. Marià Corbí
- 6.6 Espiritualidad y proyección social en el corán y la sunna. Una lectura sufí. Halil Bárcena
- 6.7 Una cuestión incipiente: la postulación de la espiritualidad en las empresas. Josep Maria Lozano
- 6.8 Calidad humana y equidad en la empresa. Guy Giménez
- 6.9 Gratuidad, compromiso social y educación. Teresa Guardans
- 6.10 La música como cultivo del silencio interior y del interés por todo cuanto existe. Lili Castella
- 6.11 La acción vista desde el vedanta advaita. Montse Cucarull y Marta Granés
- 6.12 Conexión intrínseca entre la vida espiritual y la lucha a favor de otros, en amor sin condiciones al prójimo. José María Vigil
- 5è EI: La espiritualidad como cualidad humana y su cultivo …2008
- 5.1 Lorca y Machado desde un punto de vista espiritual. Domingo Melero
- 5.2 El reto del cristianismo en América Latina: de un cristianismo socialmente comprometido pero religioso a una espiritualidad laica. J. Amando Robles
- 5.3 El cultivo de la calidad humana profunda. Marià Corbí
- 5.4 “Abba”. Una nuvea comprensión de la sociedad y la religión palestinenses en Jesús de Nazaret. Luigi Schiavo
- 5.5 Inter-acción India-Occidente-India: unidad en la diversidad. Bhakti Das
- 5.6 El cultivo de la cualidad humana, un reto. Teresa Guardans
- 5.7 ¿Qué lenguaje pediría al legado de las tradiciones para que pudiera ser ofrecido como cultivo de la cualidad a los profesionales? Guy Giménez
- 5.8 Hacia un sufismo más allá de las formas religiosas. Halil Bárcena
- 5.9 La cualidad humana como fruto del cultivo de IDS en Jesús de Nazaret. Marta Granés
- 5.10 Apuntes para una pragmática de la espiritualidad. Juan Manuel Fajardo
- 5.11 Teología de la liberación y nueva epistemología. José Mª Vigil
- 4t EI: Lectura puramente simbólica de los textos sagrados – …2007
- 4.1 “Un home tenia dos fills…” Notes sobre el simbolisme de la paternitat. Domingo Melero
- 4.2 Com llegir els textos espirituals. Una visió a través del ioga i el vedanta. Bhakti Das
- 4.3 Les narracions de la nativitat de Jesús. Marià Corbí
- 4.4 El mite cristià i el seu horitzó socio-cultural. Luigi Schiavo
- 4.5 Elements per a una lectura lliure dels textos religiosos. Francesc Torradeflot
- 4.6 Lectura espiritual laica de la Pasqua cristiana. J. Amando Robles
- 4.7 Apunts per a una lectura simbòlica de l’Alcorà. Halil Bárcena
- 4.8 El regne: reflexions a partir d’un exemple de lectura simbólica. Teresa Guardans
- 4.9 A la recerca d’una lectura simbòlica de textos al judaisme. Gabriel Mazer
- 4.10 Lectura simbòlica de la història de la salvació i la perspectiva de la teologia de l’alliberament. José Mª Vigil
- 4.11 Reflexions finals
- 3r EI: Lectura simbólica de los textos sagrados2006
- 3.1 Per a un elenc de les “creences” cristianes. José Mª Vigil
- 3.2 Els mites i els símbols en les noves circumstàncies culturals. Marià Corbí
- 3.3 Símbos només. Una aproximació a l’hermenéutica espiritual sufí. Halil Bárcena
- 3.4 Símbol i religió: el silenci del fluent balbuceig. Francesc Torradeflot
- 3.5 Entre la memòria i l’esperança. Alberto Moreiras
- 3.6 De la naturalesa simbòlica del llenguatge religiós a la seva lectura. J. Amando Robles Robles
- 3.7 Narracions sagrades i símbols: a la recerca del missatge elemental. Una perspectiva des del judaisme. Gabriel Mazer
- 3.8 Sobre la lectura purament simbòlica dels textos de les tradicions religioses. Domingo Melero
- 2n EI: ¿Qué pueden ofrecer las tradiciones religiosas a las soc…2005
- 2.1 Aporte de las tradiciones religiosas a las sociedades de conocimiento como proyecto humano. J. Amando Robles
- 2.2 El budismo en la sociedad occidental del siglo XXI. Montse Castellà
- 2.3 Tradiciones religiosas y espiritualidad contemporánea. Vicente Merlo
- 2.4 El núcleo antropológico generador de religiones y la cualidad específica humana. Marià Corbí
- 2.5 Las tabernas de puertas abiertas. Frutos del islam espiritual para las sociedades europeas de hoy. Halil Bárcena.
- 2.6 Marcelo Barros. Espiritualidad macroecuménica y sociedad globalizada.
- 2.7 Ramon N. Prats. El buddhismo y la medicina del espíritu.
- 2.8 José Mª Vigil. ¿Qué ofrece la religión a la sociedad del siglo XXI?
- 2.9 Francesc Torradeflot. Espiritualidad libre y plenitud de vida. La experiencia desinteresada de la realidad como fuente de una sociedad libre.
- 2.10 Conclusiones.
- 1r EI: Obstáculos a la espiritualidad en las sociedades euro…2004
- 1.1 La inesperada perdurabilidad de lo religioso en las sociedades de hoy: perspectivas espirituales sufíes. Halil Bárcena
- 1.2 El lenguaje, revelador de religión o de espiritualidad. J. Amando Robles Robles
- 1.3 Los obstáculos a la espiritualidad en la Europa del siglo XXI. Más allá del exclusivismo religioso y la cultura cientificista: hacia una espiritualidad místico gnóstica. Vicente Merlo
- 1.4 Obstáculos a la espiritualidad en las sociedades europeas del siglo XXI. Francesc Torradeflot
- 1.5 Obstáculos al cultivo de la espiritualidad en las sociedades europeas del siglo XXI. Marià Corbí
- 1.6 Obstáculos a la espiritualidad o una libertad condicionada: una visión yóguica del problema.
- 1.7 Josep Mª Duch. Oportunidades para una nueva espiritualidad. Bhakti Das
- 1.8 ¿Un nuevo tiempo axial? Para una interpretación de la crisis actual de la religión. José Mª Vigil
- 1.9 Conclusiones
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