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Ponte los zapatos y ven

Considerado uno de los más grandes poetas persas contemporáneos, Sohrab Sepehrí (Kashan, Iran 1928- Teheran, 1980) fue también pintor. Su arte bebe del contacto íntimo con la naturaleza, y en particular el desierto, donde se refugiaba una gran parte del año, imponiéndose una disciplina de soledad y silencio. Su estilo se aleja de las tendencias y hereda el legado de la mística iraní adoptando formas muy libres con un toque personal de ironía, surrealismo y compasión. Lo que quizás lo distingue del resto de poetas es su particular culto a la naturaleza... Sohrab Sepehrí (Kashan, Iran 1928- Teheran, 1980). Considerado uno de los más grandes poetas persas contemporáneos, fue también pintor. Su arte bebe del contacto íntimo con la naturaleza, y en particular el desierto, donde se refugiaba una gran parte del año, imponiéndose una disciplina de soledad y silencio. Su estilo se aleja de las tendencias y hereda el…

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Corazón al acecho y alma en vilo. Poemas de Amable Sánchez Torres

Pequeña antología de este poeta, nacido en Morasverdes (Salamanca) y residente en Guatemala desde 1965. Para saber más: Charla en el campus de la Universidad Francisco Marroquín (Guatemala), TEDxUF. https://www.youtube.com/watch?v=tf_ZfvVirfw Prólogo III: L a poesía   Entre líneas la poesía como el aire entre las ramas. Se ven las ramas moverse. Del aire no se nada.   De pronto se incendia el árbol Y es todo el aire una llama. Se ve la llama en el aire. Del aire no se ve nada.   Aire del aire en el aire, aire que ya es todo brasa, brasa que solo es ceniza… Del aire no se ve nada.   El aire se va llevando la ceniza y la palabra. Solo el silencio y el aire… Del aire… no se ve nada.   Aire silencioso y claro que me traspasas el alma: aunque yo nunca te vea, del alma no te me…

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Naturaleza poética de la espiritualidad Vista desde la epistemología poética de Octavio Paz

Nuestra reflexión cubrirá los cuatro puntos a los que acabamos de aludir: origen y pretensión que, de acuerdo a Octavio Paz, poesía y religión comparten; qué es la poesía y funciones que cumple; la religión, su origen y función, en comparación y contraste con la poesía –los tres puntos citados, de acuerdo a Octavio Paz–; y como cuarto punto, el nuevo concepto de religión que a nuestro juicio, a partir de la concepción perspicaz y certera de Paz sobre la poesía, habría que postular.

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La poesía como revelación

En estos tiempos en los que la figura de Octavio Paz está siendo recordada con motivo del centenario de su nacimiento, hemos querido recuperar algunas de sus reflexiones sobre el hecho poético. A medida que la concepción del mundo se ha vaciado de dioses y de musas, ¿cómo explicar la inspiración? La creación poética revela esa “otredad” que el ser humano es cuando silencia la voz del sujeto. Son extractos de la obra El Arco y la Lira (FCE, 1972. 307 p. Del capítulo: La inspiración). Religión y poesía tienden a realizar de una vez y —para siempre esa posibilidad de ser que somos y que constituye nuestra manera propia de ser; ambas son tentativas por abrazar esa «otredad» que Machado llamaba la «esencial heterogeneidad del ser». La experiencia poética, como la religiosa, es un salto mortal: un cambiar de naturaleza que es también un regresar a nuestra naturaleza original…

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