LENGUAJE SIMBÓLICO Y TEOLOGÍA
[ Primera parte de siete ] Sin duda alguna el título tal como reza es muy genérico, necesitando de concreción. Con tal fin adelantamos que de lo que va a ser cuestión en lo que sigue es de la experiencia…
Vergüenza, culpa y remordimiento
Centro Dominico de Investigación (CEDI), Los Angeles de San Rafael, Heredia, Costa Rica. Por la misma relación aparentemente buena y moral que la religión como sentimiento y enseñanza suele tener con los sentimientos de vergüenza, culpa y remordimiento, el trabajo…
DE LA RELIGIÓN A LA ESPIRITUALIDAD
J. Amando RoblesSemana de Espiritualidad, 3-7 de marzo 2008CEDI [Centro Dominico de Investigación], 3/03/08 1. ¿Por qué hablar de este tema?Una respuesta puede ser porque está de moda. Sí, pero ¿por qué está de moda?Por el tipo tecnológico de sociedad…
Conclusión
Fragmento del libro de Marià Corbí:"Hacia una espiritualidad laica - Sin creencias, sin religiones, sin dioses" Hemos ido a parar a una crisis radical de las religiones. En unos lugares se muestra más descarnadamente y en otros de forma más…
El cómo y porqué del cambio de objeto en la teología
de:LENGUAJE SIMBÓLICO Y TEOLOGÍApor J. Amando Robles Sin duda alguna el título tal como reza es muy genérico, necesitando de concreción. Con tal fin adelantamos que de lo que va a ser cuestión en lo que sigue es de la…
El camino al que invitan las tradiciones es un camino de sutilidad
Fragmento del libro de Marià Corbí:"Hacia una espiritualidad laica - Sin creencias, sin religiones, sin dioses"El camino de la espiritualidad es el camino de la sutilización porque es la vía al refinamiento del conocer y del sentir.Los humanos somos unos…
El desconcierto de las organizaciones religiosas
Fragmento del libro de Marià Corbí:"Hacia una espiritualidad laica - Sin creencias, sin religiones, sin dioses"Hemos salido de la época de las sacralidades. Hasta los que se confiesan creyentes están entrando en esa situación. Eso no quiere decir que no…
El trabajo interior no es más que perplejidad
Nadie puede describir la acción del inconcebible. Nadie puede describir el camino hacia lo no objetivable. Nadie puede concebir el camino al que no es “otro” de nada. Nadie puede seguir huellas en el mar. Nadie puede comprender la profunda…
El trabajo interior, hoy
El trabajo interior: reflexiones Bernard Besret (n. 1935) influenciado por las lecturas de Aldous Huxley, entró a los 18 años en la Abadía cisterciense de Boquen, en Francia. Por su impulso renovador fue invitado a participar en los trabajos del…
Las dos grandes posibilidades humanas
Sólo hay dos grandes posibilidades para nuestro linaje: La primera es que el fuego y la sed del deseo, con su compañero inseparable, el temor, dirijan nuestras vidas. En ese caso, las expectativas orientan todo nuestro vivir. Pero las…