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(Erwin Schrödinger. Físico austríaco, 1887-1961) Supón que estás sentado sobre un banco en un camino de un paraje de los Alpes Altos. (...) Delante tuyo las cimas coronadas de nieve (...) Todo esto que ven tus ojos -de acuerdo con…
Coincidiendo con el ochenta aniversario de Marià Corbí hemos querido recuperar este texto, publicado en la obra colectiva: Cincuenta cartas a Dios (PPC, 2006) Dios, me piden que te escriba una carta. Pero, ¿cómo escribirte una carta a ti, que…
El 6 de febrero moría en Barcelona Antoni Tàpies, el pintor que “sentía la obra de arte como un simple apoyo de la meditación” –según escribía José Ángel Valente. En más de una ocasión Tàpies reflexionó sobre la relación entre…
En la cultura japonesa ha habido la costumbre de dejar por escrito en forma de poema un último pensamiento ante la propia muerte inminente. Aquí presentamos una pequeña muestra de poemas escritos por samuráis, monjes zen y poetas de haikus,…
Cada mañana lo veo ahí, en el balcón. Silencioso, quieto. Parece impasible ante el amanecer siempre cambiante. Hoy, el día es claro y el cielo se ha teñido de rojo y naranja durante unos instantes, justo antes de la salida…
Presento aquí las consecuencias de «la salida de la religión» (1) sobre la espiritualidad que se derivan del estudio comparativo de dos estudios: el de Gauchet, filósofo e historiador francés (2) y la de Corbí, epistemólogo catalán (3). El objetivo…
Pequeña introducción a la propuesta del autor de La nube del no-saber. Selección de la obra de T. Guardans: “La verdad del silencio” (Herder, 2010) El texto anónimo inglés del siglo XIV, La nube del no-saber y Sri Nisargadatta Maharaj…
Viveka-Suda-Mani, o “La joya suprema del discernimiento”, es un escrito atemporal que invita a las gentes de todos los tiempos a interrogarse sobre la propia vida, como hace el discípulo del texto. Se trata de una obra de síntesis del pensamiento del maestro Sankara (Índia, Kerala, s.IX), considerado como el padre de la escuela advaita vedanta, la vía de la no dualidad, a la que dotó de una sólida base teórica. De familia brahmánica, Sankara destacó desde muy joven por sus comentarios de las Escrituras y su esfuerzo por corregir el rígido ritualismo del Vedismo. Vivió como monje itinerante predicando la vía de la no-dualidad, insistiendo en que la esencia de la realidad es Una, y que en la comprensión-realización de esta unidad, radica la sabiduría, la liberación, la Verdad, la felicidad.
La ciencia al servicio del sentir silencioso La ciencia puede catapultar al sentir más allá de los límites del egocentrismo cotidiano. Cada ser viviente , cada planta y cada animal encarna e incorpora una inmensidad indescriptible de complejidad, de proceso…
¿Qué entendemos por calidad humana? -La madurez en las actitudes y en las valoraciones.-Equilibrio en los enjuiciamientos y actuaciones. -Sensibilidad para comprender actitudes y sentimientos de otros y para responder adecuadamente. -Capacidad de simpatía, de sentir con el sentir del…