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Caminar, ¿solo o en grupo? Somos seres simbióticos, tanto en nuestros modos de sobrevivencia, como en nuestra constitución. Estamos constituidos y construidos por el habla, que nace y se desarrolla en la comunicación con otros. Nos hacemos animales viables programándonos…
¿Cuál es la propuesta de los poetas para descubrir la esencia de las cosas? y ¿en qué se parece su proceso de indagación con lo que proponen los maestros de sabiduría? ¿Se trata quizás de un proceso puramente racional que parte de una o varias hipótesis para analizarlas y llegar a una conclusión final? ¿Se corresponde con lo que el diccionario define como reflexionar, esto es, volver sobre algo pensado, considerándolo detenidamente, profundizando en ello? Según esta definición, reflexionar implica indagar sobre algo antiguo para poder dar con su lógica interna, su coherencia, su sentido.
Aclaremos primero la noción de “amor”. Lo que habitualmente llamamos amor es sólo una egocentración ampliada. Cuando el otro o los otros me resultan imprescindibles para satisfacer mis necesidades, el amor propio debe ampliarse. Cuando ese amor propio se amplía…
“Por lejos que vayan, por alto que suban, es necesario que comiencen con un simple paso”. “Para un ser humano lo más importante es saber venerar”. “Los ríos y las montañas me encargan que hable por ellos; han nacido en mí y yo en ellos”. Son frases del pintor chino Shitao, (1642-1707), pintor, monje, poeta y calígrafo, Shitao escribió un tratado sobre las técnicas y filosofía pictóricas titulado "Acerca de la Pintura". En él hace hincapié en dos puntos básicos: el primero es el método de una pincelada (i-hua), entendiendo como tal no sólo la idea de primera pincelada, sino el concepto de unidad frente a lo múltiple. En esta pincelada se recoge toda la fuerza de la obra y ella debe expresar por sí misma el resto de la composición.
* Preámbulo y pequeña selección del libro del mismo título: Marià Corbí. A la intemperie. Con ilustraciones de Pere Rius. De venta en CETR. Preámbulo Sólo cuando uno aprende a quedarse en la total intemperie, sin techo que le proteja…
* fragmento de La verdad del silencio: por los caminos del asombro. Barcelona, Herder, 2009. (pgs. 67-72) "Miro, y las cosas existen. Pienso y existo sólo yo." (Fernando Pessoa) Como quien otea atentamente hacia la lejanía buscando reconocer…
Josep M. Lozano* ...en la escultura. Eso es lo que dijo André Gide ante Mediterrània de Maillol: "Maillol acaba de introducir el silencio en la escultura". En La Pedrera de Barcelona tenemos la suerte de poder disfrutar de una…
VER LA NO MENTE.... Tratar de encontrar un buda o la iluminación es como tratar de coger el aire. El aire tiene nombre pero no forma que pueda cogerse y ponerse en el suelo, y ciertamente no se puede aprehender…
EL ESPIRITU DEL DERECHO ISLÁMICO Inara Asensio “La ley sin verdad es ostentación, y la verdad sin la ley es hipocresía.” Hujwirí [ 1 ] Aproximarnos al ámbito jurídico del Islam implica necesariamente acudir a sus dos fuentes principales, el…
Una de las formas más populares de la poesía lírica japonesa es el haiku, una composición de tres versos de cinco, siete y cinco sílabas, donde una imagen visual se contrasta con otra, sin comentarios, o donde a una imagen…