Marià Corbí La preocupación del autor, como ya ha mostrado en los anteriores volúmenes de la colección, es la investigación de los sistemas axiológicos que corresponden a las sociedades de conocimiento. El éxito de este nuevo tipo de sociedades dependerá directamente de la construcción de sistemas axiológicos adecuados a las nuevas formas de sobrevivir. De no acertar en esa construcción, las sociedades de conocimiento pueden llegar a no ser posibles y dañinas. En esta situación el cultivo de la cualidad humana se impone como condición imprescindible. En este volumen, se presta especial atención a la diversidad de facultades preponderantes en el cultivo de la cualidad humana y la cualidad humana profunda, constatando que hay dos grandes maneras contrapuestas de concienciar y practicar ese cultivo: unas tradiciones lo hacen preponderantemente desde la mente y otras desde el cultivo preponderante del corazón, del sentir. Podrá constatarse como ninguno de los dos bloques es superior a otro, son simplemente distintos y llegan a las mismas conclusiones, aunque, naturalmente, con distintas formas. Explorar estas dos modalidades en paralelo supone hacer un ejercicio de flexibilización, muy necesario para poder conseguir libertad respecto a los distintos sistemas de figuración.
11º. Encuentro. Crisis de las religiones como sistemas de programación colectiva y desmantelamiento axiológico. El reto de construir los proyectos axiológicos colectivos que necesitamos.
11º Encuentro Internacional CETR
Edición: Ed. Bubok, 2015. 299p.
ISBN: 978-84-686-8265-5
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Temática de los 15 Encuentros Internacionales con link a los libros
La crisis histórica, social y cultural, de las religiones ha sido tema consensual, explícito y de fondo, de encuentros anteriores. En el encuentro de este año se trata de dar un paso más: plantearnos explícitamente la crisis de las religiones en tanto sistemas que fueron de programación colectiva, los problemas que tal crisis nos plantea como sociedades, y los retos axiológicos que ello supone.
Así planteado, de entrada el tema es mucho más que religioso. El tema es estructural y eminentemente axiológico, sin duda el problema más grave que enfrentamos como sociedades actuales y que podemos expresar en los siguientes términos: dado que la religión ya no puede desempeñar la función de programación que prácticamente desempeñó durante toda la historia de la humanidad, nos encontramos axiológicamente desmantelados, no teniendo de momento con qué sustituirla, ¿dónde y cómo encontrar la axiología que necesitamos para programarnos axiológicamente de manera adecuada colectivamente como sociedades de conocimiento?; en el fondo, ¿dónde y cómo construirla? Si la función de programación axiológica ya no nos viene de la religión, tampoco nos viene de las leyes de la naturaleza y de la historia, ni la podemos encontrar en la ciencia, porque es abstracta, ¿dónde y cómo construir la programación colectiva que necesitamos?
Sumario
- «La Biblia tenía otra razón»: el relato tras el relato. Convergencia entre el nuevo paradigma arqueológico y el paradigma pos-religional José María Vigil
- Secularización y crisis axiológica.El doble reto de la religión en América Latina. José Amando Robles
- La sociedad del conocimiento y el futuro de Cataluña Jaume Agustí
- La crisis de las religiones es mucho más que una crisis religiosa Marià Corbí
- Elementos para una relexión sobre el sentido religioso en la contemporaneidad según Nietzsche Flávio Senra
- El posible quehacer universitario ante la crisis axiológica fruto del advenimiento de las sociedades de conocimiento Ildefonso Navarro
- La dimensión absoluta de la realidad desde la sociedad de conocimiento Marta Granés
- Epistemología axiológica y bioética global. Dos herramientas para la construcción de Proyectos Axiológicos Colectivos Sergio Néstor Osorio
- Sociedad informacional y sociedad de conocimiento. Coincidencias y divergencias Montse Cucarull
- Espiritualidad Versus Religión? Francesc Torradelot
- Superando la noción de “naturaleza humana”. Consecuencias de la sociedad de conocimiento Raúl García Ferrer
- Tendencias del cambio cultural religioso a jóvenes universitarios Juan Diego Ortiz
- Epílogo Marià Corbí