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Poema de Josep Palau i Fabre: Pasa la luz por caminos escondidos

Pasa la luz por caminos escondidos A JOAN TRIADÚ Pasa la luz por caminos escondidosy llega al corazón de la tiniebla: para la luz no hay confines, por todas partes pone su toque febril. Ahora la luz me viene de dentro y me quema ojos y párpados. Se afinan pálidos violines cuando la mañana la paz celebra. Si algún día me pierdo, será la luz la que me habrá poseído por la mirada. La luz me mira al trasluz y me hace un guiño como una hada. Hacia arriba voy ya que, por la luz, el alma llevo endomingada. (Poemas del alquimista. Proa, p.107)

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Poema de Josep Palau i Fabre: La gran carrera del mar

 La gran carrera del mar A AMÀLIA TINEO La gran carrera del mar siempre distinta me atrae por las sirenas imposibles y por los delfines relucientes –fulgor de espadas- y los azules, siempre más azules de las lejanías. Ahora navego en mí mismo un agua más desnuda y transparente, más impalpable. Una agua como un aire. Madrugada del corazón, en paz, sin barco ni oleaje; sin delfines ni remos, sin cuerda ni asidero; un agua sólo agua y agua y agua. (Poemas del alquimista. Proa, p.106)

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EL ALIENTO DE LA VIDA: PRÂNA

        Raimon Panikkar (traducción de L'alè de la vida, en: Iniciació als Veda. Fragmenta 2008, p.42-47) Viento, aliento y vida forman una tríada que hace miles de años el hombre experimentaba como una totalidad única, dado que los tres están profundamente relacionados y se pertenecen el uno al otro. La característica común de los tres es el movimiento. El movimiento es el alma, el principio vital de todos los fenómenos de los tres mundos. El viento no es tan sólo aire, sino aire en movimiento. El aliento es el movimiento mismo del aire en el interior de los seres vivos. La vida es intrínsecamente movimiento, algo que se mueve de algún modo sin cambiar de lugar. La experiencia se da a un nivel de realidad más profundo, donde aún no se ha llegado a esta dicotomía fatal entre la materia y el espíritu. La vida es un factor que lo…

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3. KÂRIKÂ DE GAUDAPÂDA.

   17. Lo mismo que una cuerda desconocida se imagina como una serpiente u otros objetos, así sucede con el Ser, que se imagina de diversas formas. 18. Cuando se revela la verdadera naturaleza de la cuerda, todas las ilusiones en torno a ella se desvanecen. Y sobrevive la certeza de que allí no hay nada más que una cuerda. Así es la certeza al tomar conciencia del Ser. 30. El Ser que aparece como distinto de todas estas cosas no es diferente en realidad de ellas. Aquel que en verdad posee comprensión interpretará los distintos significados sin ninguna duda. 31. Como el sueño y la ilusión, como una ciudad que surgiera entre las nubes, así es este universo irreal a los ojos del sabio que comprende los Vedas.     COMPRAR  5. Los sabios afirman que el estado de vigilia y el de sueño son idénticos por la similitud…

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