Marià Corbí PPara las gentes de nuestras sociedades, las religiones han muerto, y no hay ni idea, ni atisbos de otra dimensión de la realidad que no sea esa cotidianidad plana. Todo se ha vuelto romo, sin esperanza, bajo el vuelo negro de la muerte. Se han difundido mucho las publicaciones de textos de sabiduría o que buscan la sabiduría, pero eso, además de minoritario, no influye en la cultura general, ni siquiera en la cultura popular. ¿Qué se puede hacer para que la cultura y las personas de las sociedades de conocimiento recuperen la doble dimensión de la realidad de nuestro vivir humano? ¿Qué se puede hacer para romper esa coraza de cotidianidad exclusiva, sin grietas, desde la que se pueda vislumbrar la luz de la otra dimensión?
La sabiduría de nuestros antepasados para sociedades en tránsito. Principios de Epistemología Axiológica 2
Edición: Ed. Bubok, 2013, 320p
ISBN: 978-84-686-4502-5
Preu: 13€
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Generamos -y vivimos en- unas sociedades que cambian continuamente en todos los niveles. Más que nunca requerimos de una honda cualidad humana, capaz de conducir esos tránsitos y el poder de nuestras tecnociencias, una cualidad accesible a todos.
¿Pretendemos inventar desde cero esa imprescindible sabiduría, o vamos a ser capaces de heredar el legado de nuestros antepasados? Este libro nos sitúa ante ejemplos de cómo podría llevarse a cabo ese “recoger el vino”, sin perder ni una gota, pero dándole vida en unas condiciones radicalmente nuevas.
SUMARIO
INTRODUCCIÓN 11
Primera parte
ESTRUCTURA BÁSICA DE LA CUALIDAD HUMANA PROFUNDA Y DE SU TRANSMISIÓN 23
LA TRADICIÓN CRISTIANA 27
Evangelio de Mateo 27
Rasgos de la contraposición 27
La vida desde el silencio de la egocentración 27
Negaciones de la vida centrada en el ego 29
Estrategia general 30
Tácticas 30
Evangelio de Marcos 36
La contraposición de dos modos de vida 36
La vida desde el silencio de la egocentración 36
Vida desde la egocentración. 37
Negación de la vida egocentrada 38
Estrategia general 39
Tácticas 40
Evangelio de Lucas 46
Rasgos de la contraposición 46
La vida desde el silencio de la egocentración 46
La vida desde la egocentración 47
Negación de la vida egocentrada 48
Estrategia general 50
Tácticas 51
Evangelio de Juan 63
Rasgos de la contraposición 63
La vida desde el silencio de la egocentración 63
La vida de la egocentración 64
Negación de la vida egocentrada 64
Estrategia general 65
Tácticas 68
En un lenguaje más accesible a nuestras sociedades 73
Conclusiones del análisis de los cuatro Evangelios 75
Pablo. Epístola a los romanos 77
La vida desde la egocentración 79
Estrategias 81
Negación de la vida egocentrada y tácticas 82
La vida desde el silencio de la egocentración 87
TRADICIÓN MUSULMANA 89
El Corán 89
El mundo de la egocentración 95
El silencio de la egocentración 96
La negación de la egocentración 97
Estrategia general 98
Tácticas 100
El juicio final, el paraíso y el infierno 109
TRADICIÓN BUDISTA 115
Sutras budistas 115
Prajñâpâramitâ-Ratnagunasamcayaghâtâ 115
Sutra del Prajñâpâramitâ 116
Opción de vida egocentrada 117
Opción de vida desde el silencio de la egocentración 120
Rasgos del sabio (Bodhisattva), el que ha realizado la plena desegocentración 128
Imágenes de la sabiduría como vida desegocentrada 143
Estrategia general 148
Tácticas 150
El Sutra del diamante 156
La negación de la vida egocentrada 158
Tácticas 176
Como conclusión de este apartado 188
TRADICIÓN HINDÚ 189
Brihadâranyaka Upanishad 189
Estrategia general 203
Tácticas 203
Chândogya Upanishad 207
Lo que nos rodea, esto, no es lo que parece ser 207
Estrategia general 220
Tácticas 220
Algunas reflexiones sobre las dos Upanishad estudiadas 222
QUÉ HEMOS CONSEGUIDO HASTA AHORA 223
Segunda parte
EL CULTIVO DE LA CUALIDAD HUMANA PROFUNDA EN LAS SOCIEDADES DE CONOCIMIENTO 227
- La nueva situación en relación a nuestro doble acceso a lo real 230
- Fundamentación del cultivo intensivo de la dimensión absoluta de lo real 233
- ¿Cómo cultivar la dimensión absoluta de lo real sin mitos ni creencias? 238
- Cultivo de la dimensión no relativa de la existencia 248
- «Interés, desapego y silenciamiento (IDS)» e «indagación, comunicación y servicio (ICS)» en las tradiciones 251
El interés 255
La indagación 258
El desapego o distanciamiento 276
El silencio 286
La comunicación 289
El servicio 295
CONCLUSIÓN 301