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Hubert Reeves Se trata de una serie de reflexiones de este astrofísico, investigador y divulgador científico, sobre interrogantes que se le presentan y considera que son universales. Afirma que "Entre los dogmas religiosos y las certezas ateas, hay espacio para las espiritualidades interrogadoras". También dialoga con otros autores como Galileo, Goethe, Einstein, Rilke, Oppenheimer,…. A todo esto le añade pequeñas meditaciones como por ejemplo: en el cosmos. Propone lo siguiente: 1. Túmbese boca arriba en una hermosa noche estrellada. Preferentemente en un lugar en el que el horizonte sea bien diáfano, como por ejemplo en un desierto o en el mar. 2. Véase y siéntase en el espacio, entre las estrellas que lo rodean por todas partes. 3. Y dígase: “Soy un hábitat del cosmos”

Chantal Maillard Selección de algunos fragmentos del libro de Chantal Maillard: "Las venas del dragón. Confucianismo, taoísmo y budismo" (Galaxia Gutenberg, 2021. 203 p.). La autora explora el rico legado de sabiduría de estas tres corrientes de pensamiento que moldearon la idiosincrasia china, con la mirada puesta en los profundos retos que la humanidad tiene hoy planteados. Los textos proceden del último apartado del libro, “La estética como sabiduría”.

Marià Corbí Con crisis religiosa, no pasajera sino definitiva, con crisis igualmente definitiva de las ideologías, teniendo que crear, al paso acelerado de las Tecnociencias (TC), nuestros propios Proyectos Axiológicos Colectivos (PACs), sin ayuda exterior de ningún tipo, no nos queda otra solución que volvernos a las cosas, solo ellas pueden ayudarnos a saber cómo hemos de vivir. ¿Dicen algo las cosas? Nadie nos dirá como organizar y vivir nuestra vida, solo el mundo de las cosas nos puede orientar nuestro vivir. El inmenso mundo de los seres no es como una pared opaca y muda, el mundo de los seres es un concierto de cualidades que nos pueden hablar, sin palabras, de nuestro mundo cualitativo. El inmenso mundo de los seres expresa y canta en silencio una canción única.

Marià Corbí A un primer nivel, el sentir humano es un sistema de señales al servicio del ego, para orientar la vida, sobrevivir, reaccionar y operar en el medio. En su profundidad, es la posibilidad de conmoción del viviente ante la inmensidad de los mundos. Vivir en el sentir profundo es invadir el sentir egocéntrico de generosidad, es vivir en el agradecimiento, en la unidad, en la veneración. Hay que aprender a despertar esa hondura que es capaz de transformarlo todo.

Marià Corbí A un primer nivel, el sentir humano es un sistema de señales al servicio del ego, para orientar la vida, sobrevivir, reaccionar y operar en el medio. En su profundidad, es la posibilidad de conmoción del viviente ante la inmensidad de los mundos. Vivir en el sentir profundo es invadir el sentir egocéntrico de generosidad, es vivir en el agradecimiento, en la unidad, en la veneración. Hay que aprender a despertar esa hondura que es capaz de transformarlo todo.