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(http://www.josepmlozano.cat 12/07/2011)     A veces me pregunto si lo que explica la inquietud y la desazón en la que vivimos, sobre todo en lo que se refiere a proyectar el futuro, no es otra cosa que la muestra de nuestra enorme, infinita, inagotable capacidad de olvido. Lo pensaba cuando retomaba lo que la UNESCO denominaba los cuatro pilares de la educación en su informe Learning: The Treasure Within, y que no son otros que aprender a conocer, a hacer, a convivir…

(La Vanguardia, 27 de agosto, 2011. p.13) --- Tamizados por un difuso sopor vacacional llegan los crujidos de un mundo en quiebra. Hechos disconexos pero que juntos componen una nueva trama de vida. Arde Londres, la xenofobia masacra en Noruega, las bolsas se hunden, el euro se avergüenza, la ficción europea se desvanece, Estados Unidos en bancarrota, la crisis financiera corroe ahorros y devora empleos, los políticos se esconden para capear el temporal, las revoluciones árabes siguen removiendo el mundo…

(pequeña selección de la obra: Silencio desde la mente. Prácticas de meditación. Bubok, 2011. 273 p.) comprar el volumen        descargar pdf Estoy completo, no necesito nada.No tengo que apuntalar mi sercon nada venido de fuera.Soy fundamento y sostén de todo lo que existe.Fuente de toda forma, libre de nombre y forma.Comprender esto es la liberación.Estoy lleno hasta los bordesy vacío de toda noción de ser o no ser.Ni soy mortal, ni inmortal, no soy individuo.Estoy más allá del tiempo y…

www.enriquemartinezlozano.com1   No nacemos con la “mente en blanco”. Al abrir los ojos, vemos ya la realidad a través de un “filtro” o unas “lentes” que, por el simple hecho de nacer en un tiempo y un lugar determinados, nos han venido dadas con nuestro propio nacimiento. Lo cual explica varias cosas: por un lado, que nuestra percepción de la realidad ya nunca será “neutra” o imparcial, sino –como decía el poeta- “del color del cristal” con que la miramos…

1. El conocimiento en las sociedades de conocimiento       En las nuevas sociedades, en la medida en que éstas viven de la innovación y producción continua de conocimiento, lo absoluto sólo puede ser vivido vía la espiritualidad, como la realidad sin fondo ni forma que es, no vía la religión. Y en este sentido, tanto para la sociedad como para sus miembros, la espiritualidad aparece como una necesidad y como un reto. No hay otra forma de vivirlo, ya…