Últimos artículos
Sutra del Diamante. Vajracchedika Sutra
(circa s.IV dC. Fragmentos iniciales. El texto se trabajará en seminario este curso) Esto es lo que he oído. Una mañana, cuando el Buddha estaba cerca de Shravasti, en el bosque de Jeta, en el estado de Anathapindika, Él y Su congregación de mil doscientos cincuenta monjes fueron a la ciudad para mendigar el desayuno; cuando regresaron y terminaron de comer guardaron las túnicas y los cuencos y se lavaron los pies. Entonces el Buddha tomó Su asiento y los demás se sentaron ante él. De entre la asamblea se levantó el Venerable Subhuti. Se desnudó el hombro derecho, se arrodilló sobre su rodilla derecha, y juntando las palmas de las manos se inclinó ante el Buddha.
Tiempos borrascosos
(La Vanguardia, 27 de agosto, 2011. p.13) --- Tamizados por un difuso sopor vacacional llegan los crujidos de un mundo en quiebra. Hechos disconexos pero que juntos componen una nueva trama de vida. Arde Londres, la xenofobia masacra en Noruega, las bolsas se hunden, el euro se avergüenza, la ficción europea se desvanece, Estados Unidos en bancarrota, la crisis financiera corroe ahorros y devora empleos, los políticos se esconden para capear el temporal, las revoluciones árabes siguen removiendo el mundo…
¿Proyectamos desde el olvido?
(http://www.josepmlozano.cat 12/07/2011) A veces me pregunto si lo que explica la inquietud y la desazón en la que vivimos, sobre todo en lo que se refiere a proyectar el futuro, no es otra cosa que la muestra de nuestra enorme, infinita, inagotable capacidad de olvido. Lo pensaba cuando retomaba lo que la UNESCO denominaba los cuatro pilares de la educación en su informe Learning: The Treasure Within, y que no son otros que aprender a conocer, a hacer, a convivir…
Fuente de toda forma, libre de nombre y forma
(pequeña selección de la obra: Silencio desde la mente. Prácticas de meditación. Bubok, 2011. 273 p.) comprar el volumen descargar pdf Estoy completo, no necesito nada.No tengo que apuntalar mi sercon nada venido de fuera.Soy fundamento y sostén de todo lo que existe.Fuente de toda forma, libre de nombre y forma.Comprender esto es la liberación.Estoy lleno hasta los bordesy vacío de toda noción de ser o no ser.Ni soy mortal, ni inmortal, no soy individuo.Estoy más allá del tiempo y…
La espiritualidad como reto y fuerza transformadora en las sociedades de conocimiento
1. El conocimiento en las sociedades de conocimiento En las nuevas sociedades, en la medida en que éstas viven de la innovación y producción continua de conocimiento, lo absoluto sólo puede ser vivido vía la espiritualidad, como la realidad sin fondo ni forma que es, no vía la religión. Y en este sentido, tanto para la sociedad como para sus miembros, la espiritualidad aparece como una necesidad y como un reto. No hay otra forma de vivirlo, ya…