|
ACTIVITATS
 |
| Fonaments de l’Islam. La pluralitat de les societats islàmiques |
| a càrrec de Theodoro Loinaz |
|
Del 14 de gener al 18 de març
|
| Introducció a la plural història de l’Islam, atenent a les dinàmiques específiques de les societats musulmanes. |
| Llegir més |
|
| |
 |
| L’espiritualitat en l’obra i vida de Tolstoi |
| a càrrec de Manuel Pérez Browne |
|
Del 16 de gener al 13 de febrer
|
| Després d’una forta crisis (Confesión), Lev Tolstoi va decantar-se per una literatura més explícitament religiosa, tant novel·lística (Resurrección) com assagística (El reino de Dios está en vosotros). |
| Llegir més |
|
| |
 |
| Com fomentar la creativitat a l’empresa? |
| a càrrec de Queralt Prat-i-Pubill |
|
Del 14 de gener a l’11 de febrer
|
| Aquest curs mostrarà el ‘mapa teòric-pràctic’ dels instruments més utilitzats en el món de l’empresa per fomentar la creativitat, entre d’altres brainstorming, design thinking. Permetrà als gestors obtenir una visió ràpida i simplificada dels elements i de les condicions a considerar per portar-ho a terme.
Curs dirigit a directors, líders, emprenedors, gestors d’equip. |
|
| Llegir més |
|
| |
LECTURES
 |
| Deixar-se tocar per cada pas |
| Rafael Redondo |
Selecció de l’obra de Rafael Redondo El brotar del asombro: intuiciones, fulgores, pensamientos… (Mensajero, 2012)
Habitar cada moment és habitar el cos. L’escolta que és obertura, l’atenció al Gran Silenci. Obrir-se no només al que succeeix, sinó a allò que som. Atents a la vida, amb el dit alçat d’aquell antic mestre zen. |
| Llegir més |
|
| |
 |
| Extracte de “Ensayos sobre Budismo Zen” |
| Daisetz T. Suzuki |
Presentem un escrit del professor japonès Daisetz T. Suzuki (1870-1966), important estudiós i també coneixedor vivencial del Budisme Zen, que va treballar per fer comprensible el més profund de la saviesa del Budisme Zen a la mentalitat del segle XX.
En aquest text trobem la seva reflexió sobre l’origen i primera evolució de tot sistema religiós al qual se li suposa un fundador. Tracta de l’impacte de la personalitat del mestre en els seus seguidors i de com, després de la seva mort, allò que ell era: unitat de vivència i coneixement, es transforma en doctrina i a la seva persona se la sacralitza. |
|
|
| |
|
