Poema èpic de la literatura clàssica de l’Índia, atribuït a Vyasa, i redactat amb la participació de múltiples autors anònims entre el segle IV aC. i el II dC. El fil conductor són els enfrontaments entre dues branques d´una mateixa família per la possessió d´un regne. A través de llegendes i diàlegs, presenta una sèrie de valuosos testimonis sobre la vida i els costums de l’antiga Índia que ens permetran comprendre els trets d’aquesta cultura i l’essència de la seva saviesa. Explorarem aquest text que no és pròpiament religiós per la saviesa d´un poble. És un text molt extens (es considera l’obra més monumental de la literatura universal), del qual se n’han editat versions abreujades. Ens atrevirem a endinsar-nos en la que ofereix l’editorial Verbum, a càrrec de Manjula Balakrishnan.
El poder social de la Qualitat Humana Profunda

És possible una societat no egocentrada, no individualista, capaç de solidaritat per sobre dels interessos particulars?
Ètica i moral són necessàries, però solen abandonar l’activista social que, amb el desgast del temps, perd arguments i sobretot energia per seguir connectat a la causa i a la seva importància malgrat els reals o aparents fracassos. Tanmateix hi ha canvis socials profunds que han vingut per una acció singular i transformativa: l’acció desinteressada.
Es veuran alguns dels textos, mestres i moviments espirituals de diverses tradicions religioses i conviccions no religioses que han desenvolupat l’espiritualitat de l’acció, de l’alliberament, de la revolució, del canvi social.
