9. EL CONTINUO TECNOLÓGICO-NATURAL EN LAS SOCIEDADES ACTUALES
11, 18 y 25 de noviembre
tres viernes de 18:30h a 20h
Aportación: 45 euros
10. EL CULTIVO DE LA CUALIDAD HUMANA EN UNA CULTURA DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA
14 y 21 de marzo
Presencial y online
De 18h a 19:30h
Precio: 30 euros
12. RETOS DE LAS SOCIEDADES DE INNOVACIÓN: CURSO SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE SISTEMAS DE MOTIVACIÓN Y COHESIÓN COLECTIVAS
Fechas: 14 lunes, del 6 de octubre de 2022 al 26 de enero de 2023
Horario: de 16h a 19h
Un nuevo mundo que tienes que conocer: la irrupción de la tecnología en la vida cotidiana
Un mundo cada vez más tecnológico está presente en nuestro día a día. No es una visión de un futuro cercano, sino la nueva realidad que estamos viviendo. Carne impresa en 3D y la agricultura molecular, robots que van a trabajar con nosotros, la Inteligencia Artificial condicionando nuestras acciones y la Realidad Virtual construyendo un más allá 2.0.
Egocentración y egoísmo
Marià Corbí La autorreferencia es la condición de todos los vivientes. La egocentración es la modelación de su entorno y de sí mismo que tienen que hacer todo viviente. Tienen que configurar el mundo que le rodea a la medida de sus necesidades. La egocentración es la estructura inevitable de todo viviente. La egocentración es una noción muy diferente del egoísmo. El egoísmo es la egocentración convertida en depredación inconsiderada. El egoísmo no respeta a nada ni a nadie. Hay grados y grados de egoísmo. El egoísmo es un atributo netamente humano que surge del deseo insaciable. Puede ser un egoísmo circunstancial o un egoísmo estructural; un egoísmo que surge en un determinado contexto o un egoísmo que ya se ha hecho estructural. Una circunstancia hace que se despierte el egoísmo o se fue construyendo, poco a poco, una persona egoísta.
Sociedad de conocimiento y libre acceso al cultivo de la Cualidad Humana Profunda sin creencias
Francesc Torradeflot En nuestro marco de supervivencia, que es la Sociedad de Conocimiento (SC), basada en la ciencia y tecnología en cambio y generación continua de nuevos productos y servicios, no es viable el cultivo de la cualidad y sutilidad humana desde ningún tipo de sumisión a creencias, poderes o supuestos. En la historia del cultivo de la cualidad humana y de su formulación (en la historia de la por muchos llamada “espiritualidad”), a menudo nos encontramos con el uso del término Dios, en la mayoría de los casos bajo figuraciones o formulaciones teístas del mismo. Este término puede ser usado de manera simbólica, en cuyo caso no queda fijado por ninguna creencia y puede expresar la experiencia de la dimensión absoluta de la realidad sin fijarla, o ser interpretado de manera mítica, reflejando así la creencia de que detrás del término hay una realidad fija y descriptible.