La realidad y la vida son directamente un sentir gratuito: lo sabemos pero no hacemos caso, y así nos mantenemos en una relación con todo primordialmente para sacar provecho, que hace que desaparezca de nuestro horizonte todo aquello de lo que no se puede sacar rendimiento. Este importante texto budista habla de la posibilidad de una relación plenamente cualitativa con lo que nos rodea, y de cómo desarrollarla.
Estudiaremos este documento chino del s.IX que indaga la profundidad informulable de la realidad. El texto de este autor nos ayuda a no quedar atrapados en nuestra cotidianidad. Se trata de un texto vivo y dinámico, en el que se empiezan a dibujar las paradojas que acabarán formalizándose en los koans.
Los humanos tenemos la capacidad de un conocimiento desinteresado hacia todo lo que nos rodea, pero no le damos ni el valor que tiene ni el espacio para desarrollarlo. No somos conscientes de que si tenemos esta posibilidad es porque biológicamente cumple una función y vivimos como si no tuviera importancia. El poeta persa Hakim Sanai (s. XII) se adentra en este conocer cualitativo y nos expone de manera poética lo que ha descubierto. El objetivo de esta lectura es acercarnos a este conocimiento olvidado.
El pedagogo y periodista Carles Capdevila moría el 1 de junio 2017, dejándonos infinidad de páginas repletas de sabiduría. Artículos, vídeos, programas de radio, libros… Ofrecemos aquí una pequeña selección, empezando por un texto escrito pocos meses después de que el cáncer le forzara a dejar la dirección del diario ARA, “Quince cosas que he aprendido este 2015”, y cerrando la selección con el último artículo que publicó, pocos días antes de morir: “Digámonos cosas bonitas”.
Reflexiones sobre cómo concebir la muerte en las sociedades de conocimiento, reflexiones sobre la cualidad humana, sobre la vida y la muerte... Es una selección de algunos fragmentos de: "Las sociedades de conocimiento y la calidad de vida" (Bubok, 2017) y de "Más íntimo que mi propia intimidad" (Ver en esta web el apartado: Nuestros libros).
Pequeña selección de "El jardín amurallado de la Verdad", obra del poeta místico persa persa Hakim Sanaí (s.XI-XII). El texto tuvo y sigue teniendo amplia difusión en el mundo espiritual musulmán pero ha sido muy poco traducido a lenguas europeas. Tenemos en castellano dos ediciones (Sufí, 2008; Epopteia, 2014) de una selección publicada en inglès. El "Jardín" es una obra que incita a la indagación, un poema que busca provocar y despertar al lector.
La finalidad del tema del Encuentro ha sido doble, por un lado estudiar cuál debe ser la orientación final de los Proyectos Axiológicos Colectivos (PACs) en las sociedades de conocimiento y, por el otro, cuál debe ser la orientación final que habrá que dar al legado de sabiduría de nuestros antepasados y al cultivo de la CHP, acorde también con las sociedades de conocimiento. Este doble aspecto de nuestro trabajo ha de formar una unidad coherente. Intentaremos describir brevemente ese doble aspecto y su unidad. Primero, las sociedades en las que las ciencias y las tecnologías están en continuo y acelerado desarrollo, con la consiguiente creación de nuevos productos y servicios, se genera una dinámica poderosa al servicio de la explotación del medio y de los grupos humanos. No podemos continuar con ese planteo porque nos conduciría, a corto plazo, a un desastre medio ambiental y social.
Ofrecemos aquí algunas reflexiones de Todorov (1939-2017), semiólogo y humanista, extraídas de su obra: ‘Los enemigos íntimos de la democracia’. Galaxia Gutenberg, 2016. 206 p. Decía en una entrevista: “El miedo conduce a la barbarie, la barbarie nos amenaza a todos desde el interior. Todos somos potencialmente bárbaros en determinadas actitudes que consisten en no reconocer la plena humanidad de los demás cuando son distintos de nosotros, tratándolos con condescendencia, desprecio u hostilidad.”
